王 海 河南理工大学建筑与艺术设计学院

河南古建筑数量多、分布广，“全省不可移动的文物点达28168处，其中古建筑和纪念建筑物多达近万处”。①杨焕成主编《中国古建筑文化之旅——河南》，知识产权出版社，2004。截至2019年10月16日，全国重点文物保护单位总数5058处，河南的数量达到420处，位居全国第二②河南省人民政府网站，河南要闻《第八批全国重点文物保护单位名单公布河南省新增62处国保单位》。，其中大部分是古建筑、石窟寺、古墓葬和古代文化遗迹。

道教是中国原生本土宗教，道教的宗教精神跟中国本土文化结合紧密，在历史上一度非常繁荣，跟佛教并重。道教经历了从民间原始宗教到官方宗教的转变，道教建筑也从最早用于隐居修行的小型石室、草堂，发展到大型的宫观建筑。道教的建筑形式和建筑装饰内容体现出强烈的道教文化特征，本文以济源阳台宫为研究对象，分析道教建筑的装饰发展状况。

一、阳台宫建筑装饰的分布和现状

济源阳台宫是道教建筑群，于2006年被列入第六批国保单位，位于河南省济源市西北30千米处的王屋山。阳台宫历史悠久，始建于唐代。济源文物局官网公示信息显示：“唐玄宗李隆基崇尚道教，开元十二年（公元724年）敕命道教一代宗师司马承桢在王屋山自选形胜，创建宫观。阳台宫落成于唐开元十五年（公元727年），李隆基御题匾额‘寥阳殿’，又令御妹玉真公主进山拜师学道。此举震动朝野，道风大盛，王屋山遂成道教名山。”③济源文物网《阳台宫》。……