于文岗

文化，高雅有品，古今中外都是人的最好招牌和装点。但文化的获取不比野生人参生长容易。一个人小学读到大学，16年才弄个学士，且未必就诗书满腹。而一个人若混得有点头脸，没点文化，一张嘴全是口号+他妈的，也真上不得台面，对不起江东父老。越缺什么就越想秀什么，咋整？装呗！

装有文化的关键是多往身上贴文化标签，有道是：辞章歌赋偶出口，对子联句露一手;琴诗书画不易装，棋酒花茶可以有;子乎者也蹦蹦字儿，外语单词作作秀。此乃总论，具体方法就多了。比如背书名诗名词牌名、秀藏书玩书法等等，其中，歪解汉字是装有文化的最简便手段，有必要重点说说。

汉字是文化的最基本符号，解字分正解、趣解和歪解。其实，趣解也属歪解，只不过雅趣多些罢了。愚以为，以《说文》为依据，用象形、指事、会意、形声四种造字法解构汉字的，即为正解。正解高深复杂，你得把《说文》翻烂。啥叫趣解、歪解？先看样本。

乾隆下江南途遇农夫，问宰相张玉书“农夫的‘夫’字怎么写？”张玉书顺口答道：“就是二横一撇一捺，轿夫之夫、孔夫子之夫、夫妻之夫、匹夫之夫都这么写。”乾隆听后摇头说：“你这个宰相，连个夫字的写法也辨不清？农夫是刨土之人，上写土字，下加人字;轿夫肩上扛竿，先写人字，再加二根竹竿;孔老夫子上通天文，下晓地理，这个夫字写个天字出头;夫妻是两个人，先写二字，后加人字;匹夫是指大丈夫，这个字先写个大字，加一横便是。用法不同，写法有别，不能混为一谈啊。……