苏 博（苏州科技大学 天平学院艺术学院，江苏 苏州 215009）

一、笙“传统和音”与其前身“合竹音”

“传统和音”是一种多音演奏的技法，时至今日，无论是山野乡村的民间音乐还是高等音乐学府的专业教学中，这种演奏体系都始终贯穿其中。“传统和音”的构成方式具有一定的规律，在童斐《中乐寻源》中所载：“以本声为宫，而徵声和之者，为首音与五音相和，以正声为主，而清声和之者，为两声子母相应”[1]。由此可见，我们当今乐器笙所使用的“传统和音”一般多用两种，其一为本音与其上方纯五度音相合构成本音的和音，其二是本音与其下方纯四度音构成本音的和音，这两种方式被简称“上五”“下四”两种和音，除此之外还有一些“加强版”和音，所谓“加强版”即音量加强，比如在“上五”和音的上方增加一个本音的八度音，或在“下四”和音的下方增加一个本音的八度音等。那么为何笙会有如此特殊的演奏体系？这一体系又是从何而来？此问题要追溯到中国的“唐代和音”，即唐代“合竹音”。

何为“合竹”？如字意所示，将数根不同音高的笙管合在一起吹奏，故称为“合竹”。“合竹音”即为“传统和音”的前身，但两者并不一样，两者相比，前者音数较多，通常为五、六个音相合，而后者一般为三个音相合（高音区为两音相合，有时四音相合）。在实际的发声属性上也不相同，前者并无协和之意，而后者的和音通常为主、属关系，音色十分协和。两者的关系应理解为简化，而非进化，进化有择优弃劣……