南京大学历史学院、湖北师范大学美术学院 | 刘宏晖

16 世纪，明政府海禁政策有所松动，海外贸易也逐步开放，为意大利耶稣会天主教进入中国传教提供了机会。传教士携带着西洋艺术品和传教用品进入中国传播天主教教义，绘有耶稣基督宗教图像艺术作品也随之进入中国，传教士结合中国实情而制定的传教策略，加速了天主教在中国的发展，耶稣基督宗教图像在传教过程中因效果明显而被广泛传播。

一、苏绣《耶稣像》的背景

苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣是我国刺绣艺术的代表，被称为中国的四大名绣，1915年，苏绣作品《世界救世主耶稣像》简称《耶稣像》（图1）在美国旧金山的巴拿马世界博览会上获得了大奖。这幅利用中国传统刺绣技术完成的作品，在民国初期轰动一时，令无数国人自豪，此作品的作者就是名扬海内外的刺绣艺术大师——沈寿。沈寿在总结了中国传统刺绣技艺并结合欧洲古典写实油画的特点，革故鼎新，创造出的“传真绣”（也被称为仿真绣）将中国的刺绣艺术带入了新时代，为刺绣艺术开辟了新领域。

1.沈寿的生平

沈寿(1874—1921），清末女工艺家、刺绣名师。初名云芝，字雪君，号雪宦，别号天香阁主，江苏吴县（今苏州）人。自幼慧悟工巧，7 岁随姐沈立学绣，14 岁时绣艺渐精，以“针神”名闻乡里。20 岁与浙江山阴人余觉结婚。余工诗画，夫妻画绣相辅，使沈寿绣艺更精，绣品冠绝当时。[1]沈寿家里开设古董铺，这使沈寿得以广泛接触各种书画名作，并深受艺术薰陶，也培养了极高的审美素养。……