李殿元

摘 要：作为都市的“成都”，是在汉代以后的文献中才出现的;而地下出土文物证明，“成都”是在战国后期就存在的。这与史书所记“成都”出现在秦统一古蜀后是一致的。设立蜀郡、成都县，修建成都城，是秦统治者所确定与实施。“成都”之“成”由“丁”与“戈”组成，表示出明显的军事意味。“成都”两字的含义不仅显示了秦统一全国的战略意图，也体现了蜀人对祖国统一的坚决支持。

关键词：成都之名;秦统一古蜀;“丁”与“戈”;蜀人支持;祖国统一

笔者已经发表过八篇论文，从各方面论证“成都”得名是秦统一古蜀后，这是秦统一全国的军事战略的体现。[1]虽然已经写了八篇论文，但意犹未尽，故再写此论文，对“成都”之名的内涵加以拓展，认为其不仅是秦统一全国战略的体现，更反映出蜀人对祖国统一的坚决支持。

一、早期文献中记载的“成都”

何时有“成都”？查阅先秦文献，发现在许多文献中都记载有“成都”两字。例如：

《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山，名曰成都，载天。”[2]

《管子·治国篇》：“舜一徙成邑，二徙成都，参徙成国。”[3]

《庄子·杂篇·徐无鬼》：“舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚而十有万家。”[4]

《尸子》卷下：“舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，其致四方之士。”[5]

《吕氏春秋·慎大览·贵因》：“舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。”[6]

在这些先秦文献中，《山海经》于“夸父追日”故事中的“成都，载天”，是说某座山的名称是“成都”，“载天”即“戴天”，意思是山顶连接着天，形容极高。其余文献皆是说尧舜禹三帝中的舜因为迁移了一次两次三次，逐渐形成城邑、都城，乃至国家。……