张学君

李调元学识渊博，著述等身;但他不同于一般皓首穷经、心无旁骛的儒学之士。他有旺盛的求知欲望和十分广博的兴趣爱好，尤其对植根于民间文艺宝库的戏曲艺术，兴趣极浓，时有涉猎。一直到退隐回乡，他才得以沉浸在自己喜爱的戏曲艺术之中，至死不渝。

在李调元的有生之年，对川剧五大声腔中的雅部昆曲着力尤多;在与花部声腔交流过程中，对高腔、弹戏、胡琴戏喜爱有加，还组建新的花部伶班，专门排演精彩大戏，并着手改编了不少传统剧目。这期间，他与戏曲名家魏长生的交谊，对川剧艺术的形成有重要意义。

一、在家乡创办昆曲伶班，成为川昆的发祥地之一

要知道李调元为何在家乡罗江创办昆曲伶班，得从明清时期昆曲的流行情况谈起。昆曲起源于元末明初，创始人顾坚，自号“风月散人”，寓居江苏昆山，所创曲品被称为“昆山腔”或“昆曲”。及至明嘉靖年间，经戏曲音乐家魏良辅、剧作家梁辰鱼及其他艺人改良创新，形成独特剧种。昆曲取材于乐府、杂剧，有浓厚的传奇色彩。

昆曲唱词骈俪典雅、文采飞扬、韵味无穷;曲调细腻婉啭、幽雅动听，有“水磨腔”之称。昆曲唱法讲究行腔多折，“一字之长，延至数息”[1];伴奏乐器有箫、笛、笙、琵琶、檀板等。同时，在舞台艺术方面，昆曲继承了宋元以来的戏曲遗产，创造出近乎完美的表演艺术体系，对清代以来的南北各地许多戏曲的形成具有重要影响。

清代前期的成都，随着南北各省移民汇集、城市工商业繁荣，娱乐业出现了兴盛局面。……