饶 曙 光

（上海大学 上海电影学院，上海200072）

作为一个电影理论批评工作者，笔者密切追踪中国电影实践的发展，努力从理论批评层面回应中国电影实践所提出的各种各样的新问题。2018 年，在《当代电影》杂志社组织的学术对谈中，笔者在与张卫先生、李彬女士的讨论中灵光闪现，碰撞出了共同体美学的想法。正如习近平同志提出：“构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。”当下，饱含中国智慧的“构建人类命运共同体”的理念正在世界激荡，其中蕴含的天下为公的思想更是温暖了世界。中国智慧直抵人心，与时代并行的中国电影也应建构起基于民族精神与中国经验的共同体美学。

简单而言，共同体美学具有三个重要的维度/品质：其一是实践性，既回望过去和历史，更面向世界与未来，同步追踪电影实践的新发展、新可能，包括社会环境、文化语境的发展变化对电影的影响，以及电影科技尤其是电影高科技如数字技术、云计算、人工智能、大数据对电影的深刻影响乃至改写与重写。其二是集大成，即要批判性、创造性、建设性、整合性地继承过去电影理论研究、美学理论研究当中有价值的成果（包括片面的、有缺陷的成果），并且进行有效地整合，有机地生成，有为地创造。其三是承继性，既是对中国传统文化思维的继承与转化，也是与世界电影精神互通下的产物。……