潘 芳，周均平

园林作为一种特殊的艺术形态在文艺学美学领域颇受忽视，园林审美文化研究在学界也鲜有人涉足，而汉代园林更因为其物质实体的“销声匿迹”极少被提及。虽如此，汉代园林在中国古典园林史上却占据着至关重要的地位，它上承秦朝，下启魏晋南北朝，创造了中国园林艺术史上的第一个高峰，“由此奠定了中国古典园林的基础”[1]19。汉代园林审美文化恢宏庞大，跨越两汉绵长的历史，有着自身的嬗变轨迹，这其中也昭示着汉代审美文化的变迁，展现了汉人审美走向自觉的历史逻辑，对汉代园林审美文化的梳理与研究有着重要的价值与意义。

一、汉代园林审美文化解读

(一)园林与审美文化

园林是一种特殊的艺术形态，它与人融为一体，人于园林中游走、观望、欣赏，捕捉美的光影，追寻美的足迹。相比于其他艺术形态，“园林可行、可望、可游、可居，是一幅绝妙的实物形态山水画，园林在反映时代文化状况方面有着其他精神艺术形态所没有的优越性”[2]。

中国历史源远流长，中国园林的发展历史同样悠久绵长，经历了不同的历史阶段，周维权先生在《中国古典园林史》一书中将中国乃至世界园林的发展分为上古萌芽阶段、古典园林阶段、现代园林阶段和现代园林新发展阶段四个历时性阶段。我们沿用周维权先生的分期和概念，认为中国古典园林是“在一定的地段范围内，利用、改造天然山水地貌，或者人为地开辟山水地貌，结合植物栽培、建筑布置，辅以禽鸟养蓄，从而构成一个以追求视觉景观之美为主的赏心悦目，畅情舒怀的游憩、居住的环境”[1]2。……