赵芷筠

摘 要：本文以徐冰的最新作品《蜻蜓之眼》为例，跳出原有的思维模式，从他创作思维上分析作品内容，以禅宗思辨的角度入手，换一种角度解析其作品中的精神内涵，从而丰富对《蜻蜓之眼》的研究，使得对徐冰作品的诠释更丰满。

关键词：徐冰作品;《蜻蜓之眼》;禅宗思辨;现当代艺术

引言：徐冰作为中国当代艺术的代表人物，在其作品中的禅宗代表的东方智慧与文化资源，在全球化的语境下，如要把东方艺术在全球语境中扎根，就需要提炼出东方文化的精髓作为核心价值观，禅宗则更容易将东方艺术被全球所理解的助力，也为世界艺术增添了多元化的色彩。

一、《蜻蜓之眼》的内容

《蜻蜓之眼》这是徐冰第一部影像作品。在2015年开始制作《蜻蜓之眼》这部是“电影”又不是“电影”的作品，他和团队将未公开的监视摄像头的影像通过剪辑组合成了一部虚构的故事。从徐冰一直都在运用的现成品概念为切入点。《蜻蜓之眼》最大的特别之处就是用现成品概念去做“电影”。“与传统艺术侧重模仿和再现不同，当代艺术直面真实，现成品艺术就是直接采用生活中的拾得物的艺术。鉴于《蜻蜓之眼》采用的镜头都是拾得的，也可以说它是一部现成品电影。”[1]这种实验性电影也不是新鲜的一个题材，在2010年《巨钟》就是通过拾得镜头制作成的现成品电影，而在这里把《蜻蜓之眼》是否能称之为“电影”，还是存在很大争议的，因为在这个影像作品中，徐冰就是用“电影”的概念来消解“电影”。……