文/张东 by Zhang Dong

赏石是一种高尚的艺术审美活动。人们喜爱观赏石是因为它能怡情养性。历代文献记载的汉武帝拜启母石、屈原佩石、陶渊明卧石、杜甫供石、白居易咏石、米芾拜石等典故在中华赏石文化长河划出了一朵朵水花。大诗人陆游的“花能解语还多事，石不能言最可人”更是脍炙人口、家喻户晓。

中国自古就有“美石”的称呼（美石的称谓首见于《山海经》），而之后的诸如苏轼《怪石供》“今齐安江上往往得美石……”其中美石的称谓已经跨越了单纯的“美”的内涵，主要是取其综合因素，其外延延伸到了奇、怪、巧、秀、雅等综合概念。

总而言之，传统上的各种称谓也好，还是今人约定俗成的“奇石”或“观赏石”的名称也罢，都是取决于能给人以美的享受或者能表现一种美的意趣。捡石、藏石、赏石等都是发现美的过程，必须慧眼识金，善于发现观赏石之美，才能寻觅到佳品、精品，并发现美的真谛和其深邃的内涵。

观赏石的审美，既有“仁者见仁”的审美个性，也不乏“智者见智”的审美共性。有学者认为观赏石审美分为艺术之美和生活之美。认为艺术之美，美于个性。生活之美，美于共性。

题名：【坚守】 石种：古磐石

观赏石的审美自然离不开人类的生活与艺术发现。那么，生活与艺术的审美本质究竟有何关系呢？

远古的人类群居生活在很大程度上决定了人们对共性的依赖，自古至今，生活审美的高度共性化已经渗透到人类生活的方方面面。无论是道德、行为,还是礼仪、法度，皆以共性为美。