潘齐欣 刘春林 张益群

摘要：本文以黔东南苗族民间故事资源为例，探讨了如何在绘本、动画、游戏创作中，将苗族文化元素渗入其中，目的是将苗族民间故事以少年儿童喜闻乐见的数字化学习资源方式展示，使少年儿童领会故事内涵，同时提升儿童对苗族文化的认识，加强苗族文化认同，树立苗族文化自信，不断提高外界对苗族的关注度、认可度、接纳度、宣传度。

关键词：苗族;民间故事;数字化

中图分类号： TP399        文献标识码：A

文章编号：1009-3044（2020）32-0021-02

Abstract：Taking the folktale resources of the Miao nationality in southeastern Guizhou as an example， this paper discusses how to infiltrate the Miao cultural elements into the creation of picture books， animation， and games， to display the Miao folktales in the way of digital learning resources loved by children， so that children can understand the connotation of the story， at the same time， enhance children's understanding of Miao culture， strengthen Miao cultural identity， and establish Miao cultural self-confidence. Continue to improve the outside world's attention， recognition， acceptance and publicity of the Miao nationality.

Key words：miao nationality; folktales; digitization

黔东南苗族民间故事是苗族散文类口头文学，它作为苗族文化的重要组成部分，凝聚着当地苗族同胞的历史和记忆，具有原生态民族文化气息，是苗族先民创造、后人传承、加工、提炼的集体结晶，更是苗族文化的积淀，它以其形象的真实性和特有的艺术概括力，反映了当地苗族的生活和斗争，体现苗族同胞独特的审美观念、艺术情趣、思想情感，具有独特的认识价值、教育作用。黔东南苗族民间故事有创世神话、人类起源神话、事物起源神话、英雄人物传说、风俗传说、爱情婚恋故事、劝善故事、动物故事等，其故事类型丰富，具有独特的地方民族文化特色。苗族注重对青少年儿童的品格和道德伦理培养，通过民间故事的代代传颂，让少年儿童了解苗族文化，增加民族文化认同感，接纳并传承民族文化，成为少年儿童道德化教育及苗族文化传承的重要助手。

黔东南苗族民间故事大多以口传或故事选集形式向世人展示，口传方式易于儿童接受，但受限于讲述者的个人记忆及听者的个人理解程度，往往不能够将故事中的人物特点、事件过程、文化内涵等充分描述出来;故事选集方式受众面窄，形式陈旧，效果不佳。目前，通过数字技术，将民族文化、思想情感、道德观念融入民间故事加以创作，构建少年儿童喜闻乐见的数字化学习资源，以形式多样的数字化方式将民间故事文化进行展示宣传，引起了广泛的关注[1-2]。

1 苗族民间故事数字化设计分析

1.1 绘本展示

在当今信息化时代，家长的教育观念不断提升，尤其重视儿童的启蒙教育，绘本作为最适合儿童阅读的书籍，在少年儿童教育发展过程中发挥重要作用。儿童通过阅读绘本能提高其语言和交流能力，绘本对儿童的审美教育、情感传递、学习兴趣、世界观建立等方面起着潜移默化的作用，作为特殊的文化载体，绘本更应该具备传播传统文化的责任[3]。近几年来，国内儿童绘本出版日益增加，涉及中国传统文化题材创作的绘本不断涌现[4]。例如图1为现有苗族民间故事《螺蛳姑娘》绘本，以简单的图文展示，描绘了故事的主要情节及人物形象，符合儿童绘本特性，但是形式单一，缺乏创新性，纸质绘本要在绘画、文字、触觉上增强体验感，才能获得儿童群体的喜爱。

1.2 动画展示

黔东南苗族民间故事中蕴含独具地方特色的思想文化，是其得到民众认可和传颂的基础。动画在视听感观过程中，因其受众面广，形式灵活，其扮演文化传播的角色越来越突出，将苗族民间故事中的思想文化通過动画进行升华和传递，让苗族民间故事符合大众审美追求，才能使其焕发新的光彩，获得外界的关注、认可、接纳，从而不断提升民族文化自信[5]。图2为现有苗族民间故事《金芦笙》动画片段，虽在动画中融入苗族讨花带这一苗族风俗文化，但单纯的内容输出，让听者单向接收，缺乏双向互动。

1.3 游戏展示

游戏因其更具有参与感，深受儿童喜爱，交互式体验能让儿童扮演故事角色。例如将苗族民间故事《金芦笙》设计成闯关类游戏，让儿童体验金丹为取苦竹，爬险山、斗白虎、博蟒蛇、战青龙的过程[6]。图3为现有苗族民间故事《金芦笙》设计成闯关类游戏，游戏融入了该故事重要的情节，在人物设计上也具有苗族特色，但是场景简单，缺乏带入感。

2 苗族民间故事数字化设计改进策略

苗族民间故事数字化设计要结合地方特色，将苗族文化元素渗透到各类型数字化设计中进行再创作，体现苗族特性，注重文化传播，才能取得较好的效果。

2.1 绘本设计改进策略

苗族民间故事绘本创作需要建立在尊重故事原型的基础上，做到跨越时代鸿沟，结合当代儿童的认知度、思维方式、生活方式等进行升级创作。随着平板、智能手机的普及化，数字化资源成为年轻家长们的首选，电子有声绘本儿童能够自主听读看，比纸质绘本更便捷，通过有声绘本，让苗族民间故事成为儿童睡前故事资源，更接近当今儿童的生活方式。例如，绘本设计时，通过将故事中的苗族元素，如刺绣、蜡染、芦笙吊脚楼等苗族元素做成3D立体书，同时可通过绘本附带少量简易材料及工具，让儿童以小手工方式完成简单刺绣、蜡染、吊脚楼模型搭建等作品制作，使其在玩的过程中感受苗族文化的魅力。在有声绘本中，通过设置与故事内容、苗族文化有关的简单问题，目的是引导儿童专心听故事，记住故事中的各种角色，以及角色的性格特征，从而启发儿童思考故事中蕴含的道德品质、处事方式、是非善恶等。

2.2 动画设计改进策略

苗族民间故事动画再创作时，将苗族民间故事中特殊的人、物、景等设置简单的交互拼图、涂色、换装等，在简单交互操作中，将儿童由故事内容引入到苗族文化元素中，并通过交互方式引导儿童主动参与。例如，服饰文化渗透设计中，可将游戏中设计的不同年龄、性别的人物服饰通过换装交互形式，让儿童了解苗族各类服饰区别;芦笙文化渗透设计中，将苗族芦笙通过拼图方式交互，让儿童在玩中，识别芦笙部件。

2.3 游戏设计改进策略

苗族民间故事游戏化设计再创作时，要体现文化特色，才能给游戏者更新的体验。游戏再创作时，要综合苗族建筑文化、服饰文化、节日文化、风俗文化、思想情感、道德观念等，将苗族民间故事中的各类文化元素通过场景建模、角色建模等，构建出具有苗族文化特色的沉浸感和交互性的虚拟环境，并将苗族民间故事情节、故事场景、事件等通过三维虚拟交互的方式呈现，让游戏者模拟人物在苗族特殊场景中行走，并同时设置故事情节中的事件交互，让游戏者参与故事情节中的主要事件，才能给体验者带来全新的故事讲述及文化参与方式。

3 结语

本文以黔东南苗族民间故事数字化创作为例，分析了苗族民间故事资源的优势以及文化传播中存在的不足，探讨了目前苗族民间故事数字化创作的几种可行方式以及存在的问题，并结合当前儿童的认知度、思维方式、生活方式等，给出苗族民间故事数字化设计改进策略，为苗族民间故事资源再创作以及苗族文化传承宣传提供参考。

参考文献：

[1] 乔立平.面向幼儿教育的民间故事交互体验游戏设计与开发[D].石家庄：石家庄铁道大学，2014.

[2] 冯笑寒.基于虚拟现实的民族民间故事互动叙事型游戏设计研究[D].昆明：云南师范大学，2019.

[3] 陶磊，李科涵.传统文化在儿童绘本设计中的应用研究[J].工业设计，2019（12）：134-135.

[4] 刘洪治.如何将中国传统文化融入儿童绘本创作中[J].戏剧之家，2020（26）：168-169.

[5] 常亚恒，李小斌.动画艺术对贵州苗族民間传说故事的传播优势及价值[J].美与时代（上），2014（1）：106-107.

[6] 潘齐欣，王贵文.苗族民间故事《金芦笙》交互式游戏设计研究[J].电脑知识与技术，2019，15（31）：51-52.

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