哀警卫

摘要：桐乡蓝印花布传统纹样具有鲜明的中国传统文化审美特征，带有多元的传统理念和人文意趣。本文从国家非物质文化遗产桐乡蓝印花布传统纹样的图形、寓意以及装饰化三个方面铺陈阐述，将传统审美意识和人文趣味性融进现代平面构成的研究之中，为传统工艺美术的弘扬和发展进行了探索性研究。

关键词：桐乡蓝印花布;传统纹样;平面构成

蓝印花布，又称蓝染，属于传统染织工艺的范畴，在中国民间艺术中，是表现东方文化特色的一种传统手工艺，在欧美称“indigo blue”或“China blue”或“Japan blue”，在日本称作“蓝染”或“草木染”。这种以植物蓝草作为染料，以传统手法进行防染形成蓝白图案的工艺，在纯天然织物（棉麻布）上染色，蓝与白相间显得尤为质朴而清新。传统蓝印花布的印染制作历史十分悠久。在中国可以追溯至三千多年前，《诗-小雅-采蓝》：“终朝采蓝。”《说文结子》：“蓝，染青草也。”《荀子-劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝”白居易《忆江南》：“春来江水绿如蓝”

传统四大缬染谓“夹缬”、“绞缬”、“葛缬”、“灰缬”，桐乡蓝印花布便是这 “灰缬”，在民间有称“石灰拷花布”、“药斑布”。缬，古称部分镂空版印花或防染印花的织物为缬，据《二仪实录》载：“缬，秦汉间始有”，《周礼.考工记》在记载当时蓝印花布染色工艺状况时也写道“青与白相间也”。

现存的传统蓝印花布图案多为明清时期风格，“花开色白皆天趣，布印成靛出自蓝”是丰一吟先生书于桐乡丰同裕染坊的一幅对联，描绘了蓝白相间的桐乡蓝印花布蓝白相印成辉的艺术魅力。

一、桐乡蓝印花布传统纹样的结构特征

作为历史悠久的传统手工艺品，桐乡蓝印花布以板蓝根的叶子制成天然蓝靛染料，染织物的颜色蓝白相间，纹样秀丽清雅，带典型的江南特色，早年属于实用性的民间产品，在人们的生活中出现的较为普遍，而其传统纹样带有传统民间艺术特征：富有吉祥寓意，装饰性强。

桐乡蓝印花布的纹样要经过描图、刻版、刮浆、染色、浆洗等多道工序才能展现在布面之上，其中，刻版是其纹样风格形成的关键点。刻版便是制作型板的工艺，要通过在型板上镂刻花型，防染浆（石灰粉、黄豆粉为原料的糊料）透过型板上镂空的地方在布面形成白色纹样。刻版工序中使用的桐油型板，由熬熟的热桐油刷在牛皮纸上，进行长达半年多的风干等待，也便成了桐油型板，此种型板防水耐用，可令匠人反复使用，用后清洗阴干，用石板压平待用。其制作镂刻工艺又与剪纸工艺有些许相似之处，然而镂刻的图案抽象化和简化处理更为深入。

在传统桐乡蓝印花布的图形平面化中，手艺人要依据对主观意识的把握将客观现象进行再创造，建构美好的现实，重构理想化的、直观的审美意象。也便是桐乡蓝印花布的图像处理手法，通过点、线、面的组合，将纹样的平面化特征形象表现出来，简约、形象、桐乡蓝印花布传统纹样通过图形的点、线、面结合直接反映表象背后所隐藏的文化特质。

二、桐乡蓝印花布装饰纹样的组合特点

桐乡蓝印花布装饰纹样在明清时期的基本纹样种类繁多，在民俗、宗教、地域文化的影响下，致清晚期和民国时期，桐乡蓝印花布的装饰纹样中有很多图案组合成吉祥语，此类皆以物品名称的谐音拼凑。这吉祥纹样多用谐音以及隐喻表现传统文化吉祥的寓意，很多花草禽鸟的图案都被符号化地赋予丰富的吉祥寓意。例如：牡丹代表富贵，石榴代表多子，佛手代表福气，鸳鸯寓夫妻之情，喜鹊代表吉祥，中国传统龙文化非常丰富，龙纹被认为是许多吉祥寓意的综合体，而几种特定的图案符号组合在一起，便是完满的一组吉祥符号。桐乡蓝印花布纹样近代龙凤图案出现频率较多，有乘祥云腾飞的龙纹样，有团龙纹样和龙凤组合等，龙凤表现手法更是丰富繁多，在被面、包袱皮、方巾等面料上常有出现，“龙凤呈祥” 形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情，这一图案造型豐富，意指吉利喜庆之事，用以婚嫁场合。而凤凰和牡丹组合在一起的寓意是吉祥富贵，桐乡此地称此“凤穿牡丹”，平面化的单朵牡丹或是几朵牡丹代表牡丹丛，有凤凰穿梭其间，称“凤戏牡丹”。又有团凤纹中心描一件折枝牡丹，牡丹多以点和块组成，较民间剪纸更为简约明晰。

桐乡蓝印花布装饰纹样的内容十分丰富精彩，总结有吉利喜庆，多子多福，长寿健康、夫妻恩爱、五谷丰登、富贵平安等。纹样构思综合了桐乡的风俗习惯、历史、宗教、经济、文学等各方面的内容，以作蓝印花布装饰纹样的装饰主体。桐乡蓝印花布传统纹样繁复的装饰风格也代表着当时的主流审美趋向和生活愿景。人类思想的进步和生活的富足，使桐乡蓝印花布装饰纹样的发展逐渐向追求装饰的完整性和丰富性的特点发展。

三、桐乡蓝印花布传统装饰纹样的平面构成特点

中国传统装饰纹样中的“美”与“好”的装饰特色形象不可分割。在桐乡蓝印花布传统纹样中，民间艺人印染出来的纹样中的“美”来自于它纹样所寓意的“好”。这是以江南特有的文化背景和地域环境为基底，让桐乡蓝印花布传统纹样既美化和装饰生活，同时也还承载着礼教启蒙、礼德赞美、生命赞美的功能。纹样装饰、功能标准在此相互联系，互为补充。这种联系带来诸多益处，让桐乡蓝印花布艺术具备了鲜明而富有特色的生命力。桐乡蓝印花布传统纹样装饰内容有生活环境、民俗活动、生活礼仪、宗教信仰、人们自身的艺术行为等方面，所涵盖的内容多元;从桐乡蓝印花布传统纹样装饰题材上来看，有神话传说、珍禽瑞兽、花卉虫鱼、宗教信仰等;端看桐乡蓝印花布传统纹样的装饰手法，带有的一些民俗特征如对称的偶数，对比，通过连续，对称翻转，夸张，变形等，从桐乡蓝印花布传统纹样装饰形式上来看，分为铺陈展开、摆衬等种类。此类艺术表现形式源自于劳动者日常生活。它不仅促进了物质生活，而且滋养了精神生活。它促进了形象的装饰，其艺术感染力十分丰富。它也为当前的蓝印花布装饰纹样设计保留了宝贵的可参考的文化元素。传统工艺美术装饰纹样的装饰技巧中蕴含着典型的中国传统审美趣味，而桐乡蓝印花布的传统装饰纹样将其丰富地应用于平面构成的生产实践过程中。

桐鄉蓝印花布传统纹样极具地方特色。蓝印花布花版镂刻艺术的表达方式，主要依据形象在内容时的联系，组合的手法在创作中运用较广泛，在造型上合理地夸张变形，将物像简化、形象化，从而形象地表现出纹样形式的艺术美感。其中重复、对称、平衡时传统蓝印花布图案形式中最常用的表现方式，以不同的平面构成要素完成蓝印花布纹样组合。桐乡蓝印花布传统纹样就是从传统工艺美术中汲取养分，以丰富的创造意识和表现手法对传统纹样进行再生产。

四、桐乡蓝印花布传统纹样的平面构成分析

桐乡蓝印花布传统纹样从现实生活中得到灵感，通过不同角度的观察描摹和艺术升华，将纹样造型出带有形式美感、富含吉祥寓意的创造，通过变形和夸张的纹样内容使人产生抽象的某种理念和心理状态。桐乡蓝印花布的传统纹样视觉表现上最显著的特点是平面结构，传统纹样中的圆点和虚线运用极多。作为二维空间艺术，桐乡蓝印花布传统纹样以纯平面组合成点、线、面，通过断点组成线，合成面，构成各种艺术图案。蓝印花版的镂空技术经过千余年的传承、发展、演化，表现手法更为多元。

桐乡蓝印花布纹样中最常用的方式有重复、对称、平衡，这其中都含有一定程度的平面构成要素。重复的本义是同样的东西再次出现。在平面结构中，重复的基本意思是构成形式的重复。也就是说，以一个基本单数形式为主体，在基本格式中重复排列，在排列时允许方向和位置的变化。重复在平面构成中是重要的传达手段，能最直接地表现形式美，被称为重复构成。重复构成在表现方式上强调和谐统一，富有整体美感。对称，就是物体相同部分有规律的重复，静态平衡的格局大致是由对称与平衡的形式构成。对称又称“均齐”，是在统一中求变化;平衡则侧重在变化中求统一。桐乡蓝印花布传统纹样均衡、简介，带有静态的安定感。

桐乡蓝印花布带有显著的民族风格，不仅在中国，而且在世界范围内，其平面构成精巧特别，辨识度高。这其中包含的文化内涵是中国特有的。桐乡蓝印花布传统纹样不仅仅是视觉传达的手段，已经变成了文化。纹样在原来的基础上产生了质的变化，升华成艺术价值，具有独特的美学意义。独特的视觉形象传达了传统手艺人的文化修养、思维方式和独特的审美性。放眼世界，把桐乡蓝印花布推向当代，推向世界，使中国非物质文化遗产保护和发展更加闪耀。

五、结语

在当代，后现代主义的强大思维能力给蓝印花布纹样设计带来更多的可能行性，桐乡蓝印花布的纹样设计中充分开发和运用了各种更人性化、更具地域性、更具历史性的资源，使桐乡蓝印花布图案的设计在思想内涵上更具原创性，在视觉语言上更具多样性。桐乡蓝印花布的构成设计需要被深入理解，立足于传统纹样丰富寓意的基础上，理解它的意义，扩展它的精神，才能将传统文化的开拓性、情感性认知和文化特色有机地结合起来，使蓝印花布艺术设计带有独创性和灵活性的表现手法，有机结合多元化的世界文化，通过观提炼和汲取传统符号，以现代审美观寻求到全新设计方向，以打造具备“装饰美”和“功能美”相结合的桐乡蓝印花布纹样创新设计，同时又不失其传统工艺美术民族文化特色。