白福宝，钟 年

(1.龙岩学院 师范教育学院，福建 龙岩 364012；2.武汉大学 哲学学院，湖北 武汉 430072)

“跳丧”，或叫“打丧鼓”，特指流传于清江流域的土家族在亡人灵柩旁击鼓伴奏的边跳边唱的传统丧葬歌舞，是一种悼念死者的独特的丧葬习俗[1]，主要分布在湖北省的长阳县、五峰县和巴东县大部分区域，与巴东接壤的小部分区域以及湖南省石门县等地。跳丧在当地又被称为“撒叶儿嗬”或“撒尔嗬”。“撒叶儿嗬”是一句土家语，实际上是一个衬词，来源于一种土家族民间舞蹈音乐中出现频率最高的一个号子。跳丧没有复杂的程序，不同地区的形式和程序略有不同，往往是“掌鼓者”击鼓起板领唱，跳者围棺而合，根据鼓点节奏和歌而舞，节奏明快，个性狂荡，场面壮观。

跳丧一般在埋葬亡人的前夜举行，而且是通宵达旦地进行，故又称之为“闹夜”或“闹大夜”。陈建华引《长阳县志·丧礼》(清同治五年刻本)载：“临葬夜，众客群挤丧次，一人擂打鼓，更互相唱，名曰唱丧鼓，又曰打丧鼓。”[2]早在隋唐时期，土家族先民就有跳丧习俗了，刘守华引《夔府图经》载：“夷事道，蛮事鬼，父母初丧，击鼓以道哀，其歌必号，其众必跳。”[3]这种习俗经过不断传承，逐步演变为跳丧，即用歌舞、鼓声为亡者送终，伴其走完人生的最后旅程。随着社会经济文化的发展,跳丧的形式也在发生一些转变,即由带有歌曲、 舞蹈性质的丧葬活动,以及舞台化的民俗表演,向民间舞蹈表演艺术转变[4]。如今，跳丧的主体多半是一些半职业性的或专业性的民间表演队，即“跳丧班子”，他们没有固定的唱词和演唱顺序，唱词内容也十分广泛，多取自亡人的生平事迹、历史文化典故以及日常生活趣事等。……