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《我不是药神》:现实主义电影的复苏和成长

2020-12-23曲相遥

神州·下旬刊 2020年11期
关键词:我不是药神国产电影现实主义

曲相遥

摘要:《药神》可以看作是国产现实主义电影在商业电影大潮下的涅槃。《药神》所表现出的美学品格与创作精神,已经与传统国产现实主义电影有所区别。现实主义电影创作通常会有意克制创作主体的情感流露,甚至于刻意减少戏剧性情节带来的情绪爆发。稍有不同的是,《药神》将影片中内蕴的情感力量发挥到了极致并得到充实扩张,挖掘和强化了现实主义电影以情感人的艺术效果。影片因其主题敏感,在反映和揭示现实方面存在明着显的缺陷,但在现实性的探索仍具有积极的意义。

关键词:现实主义;批判性分析;国产电影

从20世纪30年代开始,“现实主义”逐渐成为中国电影的主导性审美原则和创作方法[1]。现实主义电影具有强大的艺术感染力和社会能动性,优秀的现实主义作品能有效地推动社会的改革和进步。《我不是药神》以“陆勇案”为基础,采用线性叙事的方式,演绎了这一争议性事件,通过时间顺序来表现主人公三次印度之行,以此揭示出低价仿制药与高价正版药之争的多重现实困境。片中,白血病人通过控诉天价抗癌药展现出他们的生存困境,而药贩程勇也面临着救人与违法带给他的道德困境,警方在查处假药走私案时遭遇了法不容情的法治困境,医药公司则是身处药品研发成本高、违背患者降价要求的商业困境。在这些现實矛盾聚集纠缠在一起时,《药神》呈现出难以化解的道德难题与伦理悖论,引起了观众的深度思考,比如,在各方博弈的过程中不是只有主角深陷两难困境,而是每个普通人都会面临艰难的选择,此时你又将作何选择呢。

一、批判现实主义内涵

批判现实主义文学是19世纪30年代以来在文学艺术领域占据主导地位、强调对现实进行揭露与批判的文学流派。作家以前所未有的深度和广度,透过客观现实,揭露资本主义社会制度兴起的历史进程及其中的种种罪恶,真实地再真实地再现了当时的现实生活[2]。之后逐渐应用于绘画、摄影、影视等领域。批判现实主义类电影最初源于对文学作品的改编,但随着电影文化的不断发展,越来越多的电影开始从小人物入手,它们讲述最平凡的事件以此去反映和平年代最真实、最需要人们思考的社会问题。

二、《我不是药神》的批判性分析

“现实主义”是指一种正视现实、忠于现实并力图把握现实的文艺创作精神,强调对自然或当代生活做出准确的描绘和体现,提倡细密观察事物的外表,据实摹写[3]。我们通常认为《药神》是一部温暖的、积极参与社会的现实主义电影,但也有人认为,它实际上算是一部以现实为基础、以类型为导向的商业剧情片。它批判人性,批判社会中的不道德、非正义行为,有着明显的善恶分野和人物对立现象。我们说善恶美丑可以有,但他只能是相对的、暂时的不能以偏概全产生片面、简化的效果。

(一)《药神》对医药企业与医药体制的批判

影片中跨国制药企业“诺瓦”就是第一个批判对象。在现实生活中,慢粒白血病的攻克离不开“诺瓦”的真实原型“诺华制药”的投入,但影片中诺华被扭曲为一个泯灭人性的药企,并成为英雄叙事中的头号恶人。资本是天然逐利的,对劳动力的无限剥削会造成巨大的贫富差距。但建立医疗保险所追求的是尽可能的保持社会公平,降低因病致贫的概率,并不否定资本的逐利性。关于罕见病的问题,医保和药企同样遵循市场规律,医保不能以良善的名义,强迫药企赔本销售,而是要通过“以量换价”的市场谈判策略来寻求利益平衡点。

影片的片尾字幕为“印度最高法院驳回诺瓦公司的专利诉讼,印度仿制药转为合法”,这表示本片还有意质疑药品专利保护制度的合理性。根据《药品管理法》规定,未经批准的药品一律作假药处理。在我国,格列卫已经取得了专利权,而抄袭了格列卫的制药技术的便宜印度仿制药不能得到我国法律的认可。虽然药品专利制度并不完备,但它是目前世界上对原研药最有效的激励手段,在此制度下,富裕阶层有时首先受益于新药的发明,同时也没有以损害贫困者的利益作为代价。诚然,这并不代表穷人就应该接受自己的命运,社会管理者也不应忽视他们对他们视而不见,《药神》真正要揭示的正是这种复杂的社会不公和伦理困境。而《药神》最终把这种伦理困境简化成了更催泪的道德控诉,观众也许会为患者的悲惨境遇报以同情,为无良药企的口诛笔伐,又为医保制度改革而欣喜,但药企真正被诟病的问题,如行贿受贿、常青保护、缺乏和政府有效的合作机制等问题,这些却均未被提及。这部影片并未出现过分奇特的脑洞和巧合,我们甚至不能从这里找出绝对反派,但观众们能从影片里每个主角生活中的“一地鸡毛”引发各自的思考和对生活的反思,是非曲直,人心自有定论。

(二)《药神》的现实主义不足

一般来说,成功的影视作品要让观众从故事中感悟到价值观。这种价值观来自于创作者对生活的感悟、对社会的认识以及情感和态度。因此,人物形象和故事情节等都只是价值观的载体,主题思想才是支撑起外在形式的内核。

我们认为选用现实题材并不等同于这一作品具备了现实主义应当具备的创作品格,有时“艺术的真实”并非天然的“生活的真实”。《我不是药神》虽然取材于真实事件,但出于现实的制约、题材的敏感、对市场的迎合使得它无法现实主义电影基本范式的要求。然而坚持现实主义电影原有的创作范式,只会让国产现实主义电影陷入两难境地,而新的艺术创作范式于颠覆中产生的。因此,如果单从艺术性上考虑,《药神》虽在“现实主义”的框架下有其不足之处,但我们并不能因此就断然否定《药神》在艺术性方面的创新和突破。

从查阅资料中我们知道“格列宁”的原型为瑞士诺华公司研制的“格列卫”。慢性粒细胞白血病在这款药出现前还被视为绝症,在格列卫诞生后慢慢地出现转机,病人的五年生存率已经提高到85%以上。从表面上看,格列卫的研发成本大概在3800万美金-9600万美金左右,而这款药每年能为诺华带来近50亿美元的销售额[4],确实十分“暴利”。但经过深入的研究,我们不难发现格列卫是一种典型的“孤儿药”,自研发始它历时13年才面世。孤儿药的研发成本高,研发周期长,需求小且上市难,因此,各大药企对于孤儿药的研发动力一直不强,但定价高昂。在《药神》中,格列宁定价过高,可这本身就是一场不同立场间的博弈,但如果不看孤儿药定价高这一客观因素,将高价的原因完全归结于资本家吃人血馒头,那便是直接为影片预设了既定立场,却没能够做到让现实“自我呈现”。而在电影内容应正确地、精准地把握社会主要矛盾,避免观众代入个人立场,从而使现实自然的呈现出来。

对于现实主义电影等承担社会责任的媒介形式来说,如果为了迎合市场刻意煽情,脱离社会现实,则会使“民生题材”沦落为一句遮掩追求点击率目的口号,同时对大众在形成社会共识、塑造主观现实方面起到潜移默化的作用,我们称之为——涵化。现实主义电影是一种蕴含着强大艺术感染力和社会动员力的艺术形式,优秀的现实主义作品甚至可以推动社会进步,但如果将廉价的人物速写、简单的善恶对立和过山车式的情节起伏代入到现实题材,掩盖了现实社会的复杂和多面,再于片头片尾反复强调“本片改编自真实故事”,就会产生一种民粹化的现实民生题材电影。

三、电影带来的社会影响

近几年国产现实题材电影在商业性追求驱动下,甚至会对复杂的社会现实加以简化或歪曲,以致“现实主义艺术反映当前社会现实的良苦用心,常常无法转化为应有的社会影响力”[5]。

《我不是药神》不仅能让观众满心感慨、泪流满面,还能触入观众内心,深化思想深度,更能触发广泛的社会关注并得到政府回应。

在《药神》片尾,政府部门高度重视仿制药案件,程勇得以减刑并提前释放,同时政府也在持续推动医疗体制改革,将药品纳入医疗保健體系,大批的慢粒白血病人得到有效救助。一个病人拖垮一个家庭的事件在现实生活里总是常见的。就医疗方面而言它还需要更多来自政府的支持,《药神》则是使更多人注意到提升医学技术和医疗保障的重要性,使人们认识到只有在投入更多的资金、精力之后百姓才能收获更好的医疗条件,这也是需要全社会各方关注和支持的长期过程。而在《药神》播出后,国家总理也对它引发的热议做出了批示,并要求国家有关部门加快实施抗癌药降价保供等措施。

《我不是药神》仅以一部影片的力量就促进了社会民生的改善,它通过影片内容展示出对社会舆论的极强吸引力,这部现实主义电影一定程度上体现出它应有的现实意义与社会价值,同时饱含丰富的人文情怀、思想深度、和情感力量。《药神》虽有不足,但他在“现实主义”框架中产生的新的价值,也已经使稍有疲态的现实主义电影创作重焕生机。

四、结语

在如今快速发展的新时代,文艺作品要积极担负起阐释伦理价值观念的责任。通过刻画人情人性等向观众传递有质量的精神文化价值,影响和塑造社会大众的正确导向的价值观。

“现实主义”并非是《我不是药神》的创作目的,《药神》在国内掀起了一股批判现实主义题材电影的热潮,而它作为一部由真实事件改编而成的电影,艺术对现实生活的概括、凝练、反映,都在这里得到了充分展现。它靠题材与细节所带来的双重真实才成就了自身的现实主义品质,所以“现实主义”不仅是目的更是创作的起点。《药神》里每一个主角都能成为一面镜子,他们反映着人们对人性与社会、命运与家庭、义与利、法律与制度的一系列追问,之所以能大受欢迎的深层次原因,在于它一定程度上打破电影创作界以往对“现实主义框架下”创作方法的把握与理解,不断张扬影片中蕴含的情感力量,挖掘思想深度,引发了人们对金钱观念、人性善恶以及社会问题的深刻思考,强化自身的现实意义。《药神》在自身现实主义色彩的基础上所做的美学变奏与价值革新,一定程度上推动了国产现实主义电影范式的转型,也为国内商业电影的发展提供了新的示范,使国内的现实主义电影的创作重获新生。

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