杨德娥

作为先人创造和遗留下来的宝贵文化财富，大理白族本主故事中充满了民族的智慧和生命的记忆，传承了朴素的文化血脉，是民族文化得以认同的载体。大理白族本主故事蕴藏着丰富的思想资源，包含着优秀的民族意识，是白族民众的集体记忆和血脉渊源。大理白族本主故事以伦理道德为核心，以故事为载体，对民众进行民族价值观、荣辱观教育。文章主要论述大理白族本主故事三个方面的道德与行为规范教育。

一、以爱国爱乡为本

尽管在洱海区域曾先后出现过白崖国、昆弥国、白子国、建宁国、长和国、天兴国、义宁国以及兴盛一时的南诏国、大理国等国，但是这些政权仅属于地方政权，处于中华民族管制范围之内。现存的《 南诏德化碑 》上记载，南诏王阁罗凤向当时的唐代皇帝表明“我自古及今，为汉不侵不叛之臣”。白族民众一直都承认自己是中华民族的一员。正如英国人类学家费子智先生在《 五华楼 》一书中所指出的：“事实上，在这里不存在复杂的民族问题，这种少有的现象让人感到惊奇。对于欧洲人来说，这是一个让人头疼的问题。在这儿，人们不但没有根据不同的民族来把自己区分开来，也很少想到把民族问题作为区分他们和他们邻居的因素。有无教育和语言能力，才是衡量个体身份地位的标准。”

南诏王、大理国的帝王将相，在本主故事中都被塑造为爱国爱民的光辉形象。平民百姓中的一则故事《 圣母斥奸 》就塑造了一对具有高度爱国情感的母子，令人钦佩。……