郑竹平

西方早期风景画呈现出画家对自然的描绘，宗教的神秘气息笼罩在画面中，是西方人深刻的宗教体验形成的一种审美追求。直接描绘自然景物与基督教中具有象征意味的事物相契合，与诗性的表达达成一致，是西方早期风景画宗教象征与阐释的目的。

西方早期绘画为统治阶级而服务，在教皇与封建贵族统治的世界，基督教是人们生活的精神支柱之一。绘画艺术作为基督教的传道工具，为宗教提供了形象生动、手段丰富的表达途径。这就表明，艺术和宗教在表现方式上排除理性和确定无疑的表述之外，采取的是一种非哲学的方式，寻求更为感性、内涵丰富的方法来表现它们的思考和想象。

一、象征、宗教象征和艺术象征

“象征”这一指代关系引申为在某个范围内能达成共识的观念或约定俗成的事物代表。象征可分为公用象征和私立象征，也可分为寓言式象征和非寓言式象征。前者都具有固定、明确的象征符号，如《 圣经 》是布满上帝象征意义的书;后者则相反，没有固定的象征符号，是临时在意象上附加复杂精神意义而形成的象征，类似于诗中语境与语言的张力。

《 圣经 》中的象征既是宗教的象征，又是诗的象征，因为《 圣经 》即是用诗的语言进行讲述的。对《 圣经 》的解释无疑会影响到对文学艺术的阐释方式或作品的解读，因为基督教从诞生日开始就与文学艺术相牵连，基督教的信仰经典《 圣经 》一开始采取的就是诗性的形式，是西方文学的福地。……