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明代的玉佩饰

2020-12-14周婀娜

旅游世界 2020年9期
关键词:佩玉束带玉带

周婀娜

《礼记·玉藻》云:『古之君子必佩玉,右徵角,左宫羽,趋以采齐,行以肆夏,周还中规,折还中矩,进则揖之,远则扬之,然后锵鸣也。故君子在车,则闻鸾和之声,行则鸣佩玉,是以非辟之心,无自入也。』儒家学说以玉比德,佩玉不仅是简单的装饰,而是有着表达身份、情感、风度及语言交流的作用,乃至与国家的政治、文化以及社会各阶层的生活、观念、伦理道德等层面都有着密切的联系。『君子比德于玉』的传统在日后的生活中随处可见。兹以馆藏玉器为例,简要介绍一下明代的几类玉佩饰。

组玉佩

组玉佩是古代重要的礼仪用玉,是由多件玉构件组合穿缀而成的组合玉佩,组玉佩具备“多件玉饰”、“特定佩法”、“相互关联”、“反映等级”的特点。 “组玉佩”从使用功能和佩戴方式上分,有项饰佩、项饰胸饰组合佩、胸腹组合佩、腰部挂佩等。项饰佩,是直接套挂在颈部的“组玉佩”,主要流行于新石器时代、周汉时期。项饰胸饰组合佩,是由项饰、胸饰两个“组玉佩”合二为一的大型“组玉佩”,套挂于颈部,垂挂于胸腹部,既扩大了组玉佩的结构,又解决了大型组玉佩的悬挂问题,目前主要见于西周时期高等级贵族墓。胸腹佩是“组玉佩”中的一款大型“组玉佩”,玉构件数量多,构成复杂,因长度较长,只能垂挂于胸腹部。鼎盛时期的豪华大型“组玉佩”,都是胸腹佩。“组玉佩”中还有一种玉佩是专门佩挂于腰带部分的腰带佩。周汉时期简化形式的“组玉佩”,几乎都是腰带佩。唐代、明代的“组玉佩”,也都是腰带佩。古代“组玉佩”中还有发饰佩、腕饰佩、脚饰佩等“组玉佩”,虽然数量不多,却是“组玉佩”中的成员,是简化了的“组玉佩”。

“组玉佩”集瑞玉、礼玉、佩玉、组玉于一体,使用非常广泛,形式非常多样,制度非常严格,等级非常森严。身份越尊贵,社会地位越高,拥有的“组玉佩”数量越多,结构越复杂。

玉带饰

在中国古代诸多用玉制度中,玉带饰是比较特殊的一种,玉带入官服,是尊卑等级的象征。玉带饰包括玉带钩、玉带扣、玉带板。这些玉带饰充分体现了明代工匠集镂雕、浮雕、阴雕、透雕、拉丝等工艺为一身的卓绝技艺和一丝不苟的敬业精神。它们不仅图案精美、寓意吉祥,而且具有较高的使用价值和艺术藏赏价值。它们上承汉唐,下启大清,是不可多得的玉雕精品。

玉带最早出现于北朝,据《周书·李迁哲传》:“军还,太祖嘉之,以所服紫袍玉带及所乘车马以赐之”。就目前考古资料所知,最早的玉带出土于陕西咸阳北周若干云墓中。一条完整的玉带一般由带鞓即皮带,又称鞓带。带扣,即连接皮带之用。带尾也称“?尾”或“獭尾”,除了装饰外还是保护皮革的一种装置。带銙俗称“带板”,是钉缀在带鞓上的片状牌饰。带板的形状有长方形、正方形、圆形、椭圆形、心形、银锭、连胜、如意等样式。带板有光素面和带纹饰两种,纹饰大部分为浅浮雕鸟兽、行龙、乐伎、花卉等。

玉带是古代官场礼服的重要组成部分,历代对其的形制和用数以及佩者的身份均有规定。《唐实录》载:“文武三品以上金玉带,十三銙;四品金带十一銙,五品十銙;六品以犀带,九銙;七品银带;八品、九品鍮石并八銙;庶人六銙、铜铁带。”《明史·舆服三》载:“文武官常服,洪武详定。凡常朝视者,以乌纱帽、圆领衫、束带为公服。其一品玉,二品花犀,三品金钑花,四品素金……”据此可知,玉带为上层统治者、官员系腰所用,带上带板的质地、用数、纹饰是区别官阶高下的标志,佩用玉带板者地位最高。明代常服使用雙挞尾革带, 标准形制的双挞尾革带带銙有20块,明末清初方以智《通雅》记载:“今时革带,前合口曰三台,左右各排三圆桃。排方左右曰鱼尾,有辅弼二小方。后七枚,前大小十三枚。”把带銙各部分的数量、名称介绍得非常清楚。明代革带上镶嵌的带銙的数量较多(20块甚至更多),尺寸较大,超过腰围很多,因此明代革带一般也仅仅是束,即虚悬于腰部而非束扎起来。清初叶梦珠《阅世编》记载:“带宽而圆,束不着腰,圆领两肋各有细钮贯带于巾而悬之,取其严正整饬而已。”

带钩是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩,一般由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱和钩钮等组成,古称“犀比”。最早是游牧民族的“胡服”上使用的饰物,其一端曲首,皆有圆钮。带钩既是实用品,又是装饰物,材质丰富,最为珍贵的是玉质带钩。玉带钩最早见于新石器时代的良渚文化遗址,整体以修整好的长方形玉块钻琢切磨而成,是古代玉带钩制作的初始的状态,夏商周时期未发现有玉带钩,至春秋战国,玉带钩进入到了发展期,西汉则发展到了鼎盛期,东汉开始衰弱,元明清则是回升期。明代玉带钩造型丰富多变,有板形、桥形、琵琶形等,龙首钩,螭纹身在当时最为流行与常见。

从目前考古发现判定,带扣大约出现在春秋晚期。带扣多为扣环和扣舌两部分组成,北方草原地区带扣一开始便用于服饰束带,中原地区的带扣则是从马具开始的。大约到西汉时期,带扣开始作为服饰束带。到两晋时期,带扣的使用逐渐形成一套完整的制度,不同规格和不同质料的带扣分别为不同阶层的人所用。南北朝时带扣还被用于武士披甲挂铠,在当时因为带扣的实用优势,逐渐取代了带钩。至明代玉质带扣被广泛的用于服饰束带,成为身份与地位的象征。

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