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卢梭《爱弥儿》中的德育思想及对当今教育的启示

2020-12-14高敏

文教资料 2020年24期
关键词:德育思想自然主义爱弥儿

高敏

摘   要: 卢梭的《爱弥儿》共五卷,将儿童年龄分为五个阶段,针对不同年龄阶段儿童的特点,提出相应的教育措施。卢梭在《爱弥儿》中揭示:德育思想的目的,是使儿童身心得到健康发展。他倡导教育应该回归儿童本身,遵循儿童身心发展规律,尊重儿童的天性发展。这对当今教育,有一定启发意义。本文指出卢梭德育思想的局限性,论述当今学校教育和家庭教育如何借鉴有关思索。

关键词: 自然主义   德育思想   当今教育

一、《爱弥儿》简介

《爱弥儿》主要描述了儿童在不同的年龄阶段有不同的心理发展特点,以及不同年龄阶段的教育思想和教育内容。同时指出教育的目的是促进儿童自我发展,全文主要分为五卷,第一卷是描述0—2岁儿童应当进行体育教育;第二卷论述了2岁—12岁儿童应当进行感官教育[1](8);第三卷阐述了对12岁—15岁少年进行智育教育[1](8);第四卷论述了对15岁—20岁的青年进行德育教育[2];第五卷提出对女子改革的观点及对爱情教育的阐述。作者将自己描写为一名理想的教师,将爱弥儿描写成一名理想的学生,并对爱弥儿的成长过程进行论述,分析教育过程,从中阐述他的自然教育思想等德育思想。

二.卢梭《爱弥儿》中的自然教育思想

(一)德育思想的目的

《爱弥儿》是卢梭对教育思想的阐释,他认为应该尊重儿童天性,给予学生自由,同时这种自由是有节制的,需要父母和老师对其进行监管,通过分阶段描述儿童成长的特征,对每个不同阶段的儿童实施不同的教育,使儿童身心得到健康发展。

(二)德育思想的内容

1.教育要回归自然

卢梭认为教育要回归自然,他指出:“孩子一生下来就已经是个学生,不过他不是老师的学生,而是大自然的学生罢了。老师只是在大自然的指导之下进行研究,并防止对孩子的关心与自然相背。”[1](16)儿童的思维模式与成年人是不一样的,如果用成年人的眼光来看待儿童的行为,那么可能是异样奇特的,因而需要理解尊重他们的想法和言行,在教育过程中尊重自然法则,按照儿童身心发展规律进行教育,使儿童更好地发展。卢梭提到,自然教育是培养自然人,即在自然环境下自由成长的人,不受传统思想束缚,具备适应社会的各项能力。卢梭对爱弥儿的教育正是将他培养成一个自然的人,这时候需要成人的理解和关心。儿童在发展过程中身心并不成熟,具有同成人不同的思考方式,他们天生好奇、贪玩,具有创造能力,用合理的方式教育儿童,会更好地发挥优势,顺应自然发展规律,使他们获得幸福感,而不是以成人的方式束缚他们自然地成长。

卢梭在第二卷中讲述到,若孩童无故哭泣不止时,家长不要过多关注,孩子哭泣一段时间后,发现没有一点效果,这样就会停止哭泣[1](26)。假使你想要爱护孩子,那就带他们游戏,培养其天性,孩童最天真烂漫的几年需要孩童好好享受,家长不能剥夺他们享受天性的权利。现在一些家长牺牲孩子的玩耍时间,给孩子上各种补习班,剥夺孩子玩耍的权利,卢梭倡导孩童在12岁之前不必进行书本课程的学习,而要接近大自然,促进其天性发展,做自然世界的自然人。

2.教育要符合儿童年龄特征

卢梭在《爱弥儿》这本书中按照儿童年龄分为四个阶段,即婴儿期(0岁—2岁),儿童期(2岁—12岁),少年期(12岁—15岁),青年期(15岁—20岁)。卢梭认为,在不同的年龄阶段,应该用适合该阶段的教育方法对儿童进行教育,而不是按照成人的思维。同时,卢梭提出,在婴儿期应该进行身体教育,在儿童期应进行感觉教育,在青年期应进行智力教育[3]。

3.教育应以培养自然人为目标

卢梭指出,只有将学生培养成快乐活泼的儿童,才能教出聪明的学生,将学生培养成自然人,尊重儿童天性,给他们自由,让他们获得幸福快乐,自由是儿童的天性和权利。卢梭认为,尊重儿童的天性,让儿童保持自然的状态,有时在成人看来似乎给儿童造成了痛苦,但实际上却是自然给了他锻炼,不仅是身体上还是精神上都使兒童得到了锻炼。卢梭在《爱弥儿》中提到:“我看见雪地上有几个淘气的小鬼在那里玩,他们的皮肤都冻紫了,手指也冻得不那么灵活了。只要他们愿意,就可以去暖和暖和,可是他们不去;如果你硬要他们去的话,也许他们觉得你这种强迫的做法比寒冷还难受一百倍。……我让他自由,就可以使他在目前过得挺高兴;我给他以锻炼,使他能抵抗必然要遭受的灾难,从而就可以使他在将来过得愉快。”[1](39)卢梭提出,儿童自身的这些自然行为能够使他们的身体得到锻炼,大人不需要阻止这种行为,他们能够获得锻炼而使身体强壮。

(三)德育思想的方法

卢梭在《爱弥儿》中提到的德育思想方法不是传统的灌输式方法,而是通过发现学生的兴趣,通过道德情感的培养,在实践中培养学生,加深学生对知识的记忆和印象,培养学生的自主学习能力。指出通过寓言故事能够正确判断道德正误,教师能够通过给学生讲寓言故事和前人的历史提高他们分辨善恶的能力。

(四)德育思想的评价

卢梭的教育思想提倡将人培养成“自然人”,注重在教育过程中激发学生的兴趣,对当今社会教育有一定的积极影响作用。但是卢梭教育思想存在一定的局限性,由于当时环境的局限性和对宗教的信仰,使他的思想在一定程度上存在片面性。

卢梭在《爱弥儿》中将自己虚构成理想的教师,将爱弥儿构想成理想的学生,爱弥儿作为一名学生,没有选择教师和教学内容的权利,从出生就跟随家庭教师游历,他的整个教学都是家庭教师单方面所做的安排,教师在这里发挥绝对的主导作用。《爱弥儿》对女子教育问题的探讨中,卢梭并没有一视同仁地对待男孩和女孩,他认为这种不平等是存在的,是自然天性的结果,这种观点导致两性在社会发展中所接受的社会地位、家庭身份等存在差别。卢梭在书中提到:“既然男女在性格上和性情上存在基本差异,那么,他们在教育上也不应该相同。”[1](149)这在一定程度上承认了男女的差异,会对两性在生活方式等各方面产生影响。

卢梭将儿童按照不同年龄划分,对于不同年龄的儿童实施不同的教育,例如在婴儿期实施体育教育,在青年期实施智育教育等,都将德智体美劳等各方面割裂开来,德育、智育、体育等相互交融,共同促进学生的全面发展。教育者可以根据儿童年龄的不同阶段有所侧重,但绝不能将其割裂开来。卢梭的教育思想是从自然哲学观念出发的,他认为人生来是自由的、平等的。在自然状态下,每个人都享受着这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态以后,才呈现人与人之间的不平等、特权和奴役现象,使人失掉本性。为了改变这种不合理的状况,他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”,教育的目的是培育资产阶级理性王国的“新人”[1](120)。

三、自然教育思想对当代教育的启示

(一)对学校教育的启示

1.注重提高身体素质

卢梭认为,儿童首先应该有健康的身体。他在《爱弥儿》中提到,从锻炼中我们学会怎样使用我们的体力,知道我们的身体同周围物体的关系,学会怎样运用那些适合我们器官的自然工具[1](63)。当今学校教育提倡培养德智体美劳等各方面全面发展的学生,体育发挥着重要作用,然而现在一些学校为了提高升学率等,将体育课用来上语文、数学等课程,学校应注重体育课程开展,组织体育课程的专业性,真正达到训练目的,提高学生的身体素质。

2.引导学生个性发展

卢梭强调要顺应儿童天性发展,注重学生的年龄和个性发展,发现并激发学生的兴趣,而不是一味地灌输知识。卢梭在《爱弥儿》中指出:“开始,孩子们只不过是好动,后来就变得好奇;这种好奇心只要得到很好的引导,就能成为我们现在所讲的这个年龄段的孩子寻求知识的动力。”[1](81)卢梭认为要对儿童进行正确引导,促进儿童的个性发展,培养儿童的独立性。

3.教师要严格要求自己

卢梭认为,教师必须严格要求自己,必须自己首先接受教育,其次才能教育学生,否则,就不能教好学生。同时,教师的责任非常重大,不是直接教给孩子做人的准则,而是促使他们发现这些准则[1](14)。

在学校教育中,部分教师不能以身作则,要求学生做很多,自身却做不到,不能使学生信服。因此教师应从各方面提高素养,包括理论知识和道德素质,作为学生的榜样,达到教育的目的。

(二)对家庭教育的启示

1.父母的责任

卢梭在《爱弥儿》中提出,父母如果对儿童的关心不够会造成孩子情感的缺失,相反,如果父母对孩子特别溺爱,就会造成孩子经受不住挫折。

卢梭在《爱弥儿》中提到,“谁来教育孩子”“只有你自己”[1](13)。卢梭认为父亲是家庭的权威,是孩子的榜样,对孩子的教育负重要责任。当今社会由于竞争压力大,父母工作忙而让祖父母教育孩子,但大多数老年人不能担负起教育孩子的责任,因此父母应该重视孩子的教育,担负起教育孩子的责任。

现代社会生活水平提高了,溺爱孩子的现象同样存在,有些家庭对子女十分娇惯,不利于儿童成长,使得孩子进入社会以后难以正确面对挫折,常常以自我为中心。父母有责任学习正确的方法以正确的方式教育儿童,提高孩子解决各项困难的本领。

2.营造民主的家庭氛围

在家庭中给予儿童应得的自由,尊重儿童的天性,尊重孩子的兴趣,因材施教,考虑孩子的想法,营造民主的家庭氛围,形成健康的环境。在民主的家庭氛围,更有利于促进孩子个性发展。同时,卢梭所说的自由是有节制的,父母在培育孩子,给予孩子自由的同时,还要懂得自由是有节制的。

(三)对我国思想政治教育的启示

1.运用自然教育法

单一灌输式教学方法已经不再适应高校思想政治教育形式,现代教育要求激发学生的兴趣,通过主动性和双向互动的方式调动学生的积极性。运用丰富多样的教学方式,例如新媒体,激发学生兴趣,让学生体会到学习的乐趣。

2.在教育过程中关心学生身心成长

当今社会压力较大,包括升学压力,学校和家长更关注学生的成绩,忽略身心健康发展,需要培养学生的责任感和担当,为进入社会做准备。

3.培養“自由人”观念

卢梭的教育思想是以培养人的自由为目的的,人们往往过于追求自身的物质利益而忽视精神世界,匆忙地上下班,不懂得思考,精神压力较大应当引导学生自由选择职业,选择喜欢的事业,找到属于自己的那份价值。

4.做精神导师

思想政治教育教师不仅要具备专业的基础知识,还要有专业素养,对学生进行德育和价值观教育,提高精神境界,更有利于学生发展。卢梭十分注重教师的品质,认为教师对儿童身心健康有非常重要的影响,他们是除父母之外给儿童身心发展带来重要影响的人,教师要心胸宽广,尊重儿童[4]。

四、结语

卢梭的《爱弥儿》通过对儿童不同阶段的分析,提倡不同阶段实施相应的教育,德育的目的是使儿童身心得到健康发展,并倡导教育应该回归儿童本身,遵循儿童身心发展规律,尊重儿童的天性发展。德育教育内容要回归自然,教育要符合儿童年龄特征,教育应以培养自然人为目标。卢梭的教育思想对当今教育有一定的启发意义。一是对学校教育的启示,学校应该注重学生的身体锻炼,注重提高身体素质,通过不断提高素质引导学生个性发展,注重学生的差异性。二是对家庭教育的启示,父母应当尽职尽责,创造民主的家庭环境,促进孩子身心健康发展。三是对思想政治环境的启示,形成培养自由人的观念,运用自然教育法,做学生的精神导师,共同促进学生身心健康发展。

参考文献:

[1]让·雅克·卢梭.爱弥儿[M].彭正梅,译.上海:上海人民出版社,2011.

[2]李关新,张潇.《爱弥儿》对当今家庭教育的启示[J].现代交际,2018(8):62-63.

[3]郝琦.《爱弥儿》中的自由教育思想解读[D].济南:山东师范大学,2018(6):25-27.

[4]王彦君.卢梭《爱弥儿》中的自然教育思想对学前教育的启示[J].齐齐哈尔师范高等专科学校学报,2017(2):10-11.

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