刘金勤

(长江大学 人文与新媒体学院，湖北 荆州 434023)

在元代，父亲称谓在口语中复杂多样，体现出明显的地域差异。(1)本文所用元代语料包括南戏《小孙屠》《错立身》《琵琶记》，杂剧《元刊杂剧三十种》，直译体《元典章》《元代白话碑文》《通制条格》，直讲体《直说大学通略》《大学直接》《孝经直解》《经筵讲义》《直说通略》，以及会话课本《老乞大》等共计13种语料。北方称“爷”“爷爷”，南方称“爹”“爹爹”。本文以元刊杂剧和元代的南戏为重点，同时兼顾其他语料，分别讨论“爷”“爷爷”“爹”“爹爹”在元代的共时分布状况，同时探讨它们的历时流变轨迹。

一、父称“爷”“爹”在元代的共时分布

(一)爷、爷爷

“爷”在元代的北方语料中普遍可见，但在南戏中却不见，表明“爷”是个典型的北方方言词。“爷”以单音节使用为常，可以独用，也可以与“娘”连用。其重叠式“爷爷”在元代使用频率不高，可以作为父称和尊称，未见用于祖称。

(1)“爷”在元代较少独用，一般有修饰成分，如：

爷与来的要者，爷的言语休违者。(户部五 ·典章十九)

等他爷死了后图谋产业归还。(户部十三 ·典章二十七)

畅道想我这受苦糟糠，卖儿时也合把爷挣当。(看钱奴·三)

男儿！兀的是俺亲爷的恶党，休把您这妻儿怨畅。(拜月亭·二)

须是俺狠毒爷强匹配我成姻眷。(拜月亭·二)

以上例句中“爷”在直译体中往往没有修饰成分，在杂剧中多有修饰成分，这是由于直译体作为公文隶牍，语言简洁朴实，而杂剧作为舞台艺术，语言丰富隽永。两种语料语言风格的差异，在亲属称谓上能够得到生动的体现。……