周 瑛

（杭州师范大学 外国语学院，浙江 杭州 311121）

《棠阴比事》是中国南宋浙江慈溪人桂万荣1211 年编著的公案笔记，收录了民事以及刑事案件的审理、侦破、判决故事，旨在向判案人员提供参考。该作品在中国有宋、元、明、清四个版本，其朝鲜本于镰仓（1185-1333 年）末期传入日本，而朝鲜本是中国元本覆刻本，因此，可以说在日本诞生的《棠阴比事》都是以元本为基础形成的。

关于日本版《棠阴比事》，王晓平在讨论中国故事的编译问题时谈到《棠阴比事》的日本注释书和翻译改写本的翻译特点［1］。在讨论荷兰汉学家高罗佩与《棠阴比事》关系的论文中，孙健提到了高罗佩在日本考察《棠阴比事》的情况［2］。施晔介绍了《棠阴比事》元至大本与林罗山抄本等日本版《棠阴比事》的关系［3］。日本学界对《棠阴比事》的研究主要集中在书志介绍［4］、注释书比较［5］、与日本公案作品关系的考察方面［6］，几乎没有关于《棠阴比事》受众面的讨论。事实上，该作品在日本一方面成为执政者学习法律知识的专业书籍，一方面成为丰富市井百姓生活的通俗小说，同时开启了通俗文学作家效仿创作公案小说的浪潮。因此，《棠阴比事》既是古代中日司法判案方面独具史料价值的古文献，亦是中日比较文学研究方面的天然文本。本文拟以日本江户时代特征为背景，通过考察《棠阴比事》对不同受众面的影响来梳理其在日本的传播和演变轨迹。

一 执政者与《棠阴比事》

林罗山（1583-1657 年），号道春，江户初期儒学家，是德川幕府前三代将军的儒官，早已洞悉凋敝的司法局面并展开了一系列积极而有意义的工作——借阅明律。……