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论翁方纲诗学思想对乾嘉宋诗派的引导

2020-12-13宁夏江

宁夏大学学报(人文社会科学版) 2020年2期

宁夏江

(韶关学院文学院 广东 韶关 512000)

翁方纲是乾嘉诗坛具有影响力的重要人物。他先后主持江西、湖北、顺天乡试,任广东、江西、山东学政,官累迁至内阁学士、左迁鸿胪寺卿,两次赐衔至二品官,参加过乾、嘉两朝的御赐千叟宴、鹿鸣宴和琼林宴,可谓位至人臣至尊。优渥的政治地位及广泛的人脉关系,为他宣扬自己的诗学思想提供了得天独厚的条件,他“当之无愧是清代宋诗派的重要旗手”[1],其诗学思想对乾嘉宋诗派起着引导作用。

一

清初宋诗派“承嘉隆七子之后,人生厌弃之心,吕晚村、吴孟举之伦,故尝标举宋诗,号召当世矣!其时作者,如查初白之规抚剑南,宋牧仲之嗣响苏轼,徒存面貌,终鲜自得,此学宋而未能变化者”[2]。这时兴起的宋诗风潮,主要是针对明人模拟唐诗而起的,带有明显的时代情绪,在学习取向上由一个极端走到另一个极端[3],主张“与其为似汉、魏,宁为真六朝;与其为似盛唐,宁为真中、晚,且宁为真宋元”[4],并没有从学理本身出发来看问题,没能抓住宋诗内在的审美精神和特质,“其弊也滞而不灵,直而好尽,语录、史论,皆可成篇”[5],当然经受不住时代变迁的历史考验。到康熙朝,王士禛倡导“神韵说”,宗唐诗风再度兴起,宗宋诗风即被贬抑和压制。

直到乾隆中叶,随着翁方纲等人出现于诗坛,宗宋诗风才重新兴起。翁方纲推崇宋诗,但并不排斥唐诗,他从宋诗的本质和内在精神归结出宋诗的审美特征:

唐诗妙境在虚处,宋诗妙境在实处……是有唐之作者,总归盛唐。

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