“生成”哲学观
——金吾伦科技哲学思想评述
2020-12-13蔡肖兵何冬玲
长沙理工大学学报(社会科学版) 2020年2期
刘 怡,蔡肖兵,何冬玲
(1.长沙理工大学 哲学系, 湖南 长沙 410114;2.中国社会科学院 哲学研究所, 北京 100732)
金吾伦是当代科技哲学家,师从于光远、龚育之[1],毕生研究涉及领域宽广,领域内造诣深厚,大量阐释和译介国外科技哲学外文著作,极大程度上扩宽了国内科学与哲学的视野。他的几十年学术成果凝聚了这位哲学家的思想精髓。董光壁先生多次提到金先生是真正的哲学家,有精湛独特的哲学理论创见,其《生成哲学》就是他哲学创见之最。金先生哲学思想的核心是“生成论”。“生成”哲学观是他研究各领域问题时哲学思想的根源,其不但是对宇宙或自然界发展过程的描述与理解,也是一种看待事物结构的方式与解释现象的一种科学方法论。金先生的研究涉足自然科学和社会科学的众多领域,他用“生成”思想结合传统文化,因地制宜地为中国难题提出有效的解决路径,他洞察科技发展趋势所在,对我国科学技术哲学的发展有着极其深远的贡献。基于金先生科技哲学研究涉及领域之广和其思想的丰富性,本文通过概括金先生的哲学成就,以问题为导向,探索他的科技哲学思想体系中“生成”哲学观的构建,以便更好地继承和发扬金先生的哲学思想。
一、金吾伦“生成”哲学观的形成
在时间维度上,金先生哲学思想体系呈现出不断完善的过程。起初,他指出“物质无限可分论”观点在科学与哲学逻辑上都不是必然,是一种纯粹的想象产物;……
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