黎昔柒

(长沙师范学院 马克思主义学院，湖南 长沙 410100)

伴随人工智能(Artificial Intelligence，简称AI)的发展，人类社会正加速步入智能时代。实际上，AI不仅仅对人类社会的伦理规则产生了强烈冲击，而且在认知方面深刻地改变着人类社会的认识主体、客体和中介。有学者指出，AI带来了“当代哲学认识论的尖端问题。它的产生以极其尖锐的形式，向哲学提出了挑战”[1]。基于认识论理论史探讨AI技术设计问题，有助于拓广AI研究的视角，也有助于厘清AI技术设计认识论问题的内在发展线索。

一、国外AI技术设计的认识论相关研究

就认识论演进史而言，人工智能研究的认识论基础问题可追溯到希腊时期。这一时期的哲学家以素朴的方式揭示了数字、逻辑、理性等与世界万事万物的关联，为将来理性主义乃至逻辑学的发展奠定了理论前提，此种前提也是AI设计的理论前提。毕达哥拉斯学派阐发了“数学的原则就是所有事物的原则”[2](P12)的思想。此种观点认为世间万物的本源或本质是数，用数来标识世界是顺理成章的。这为之后用数字或符号、理性来表征世界奠定了本体论与认识论基础。柏拉图提出“用理念来涵括个别事物”[3](P65)的观点。在柏拉图看来，理念是不变的本质与原型，是脱离事物的存在。他认为，事物归根结底是对理念的模仿，这样就打通了理念与事物之间的关系，为用思想表征世界埋下了认识论伏笔。亚里士多德创建了逻辑学，发现了三段论式是一切思维运动的基本形式[3](P83)。……