邵立平

摘  要  紫砂壶以其良好的透气性和变化万千的造型艺术得到了资深茶友们的广泛认可，造型灵活多变，为我们提供了许多的选择余地，而且其中所蕴含的文化哲理更是彰显了东方艺术的独特魅力。从整体上来看这组对壶“和·合”，两件作品一脉相承、工艺相似，互为镜像一般，但是稍微的细节不同之处就把二者的气韵区分开来，只有相互的组合起来，才能够完整地呈现出其中和合的传统文化内涵，让我们在把玩这组作品的时候，能够真正体会到紫砂艺术的器型之美和中国文化的奥秘。

关键词  紫砂对壶;和·合;造型之美;传统文化

江南水乡宜兴位于江苏省南部，太湖西岸，山明水秀，物华天宝，人杰地灵，史话流长，有着“中国陶都、陶醉天下”的美名，同时还拥有着7 000多年的陶瓷艺术历史，以均陶、彩陶、精陶、青瓷和紫砂为代表的五朵金花曾经在历史上大放异彩，在后来的朝代更迭和历史的变迁之中几近失传，但是在建国后这些技艺得到了很好的保护和传承，焕发了崭新的活力。传统紫砂陶制作技艺也在2006年就被列为国家级非物质文化遗产名录，宜兴的紫砂艺人把上天赐予的珍贵五色土充分地利用起来，同时把老祖宗传下来的手艺用心经营，在血脉之中融入了紫砂的基因。如今，在紫砂最大的集散地宜兴丁蜀镇，还能够看到过去“家家抟泥，户户制陶”的盛景，随着茶文化的日益推广和国人对于饮茶的健康理念深入人心，一件好的泡茶利器也成为了生活之中必备的器具之一。紫砂壶以其良好的透气性和变化万千的造型艺术得到了资深茶友们的广泛认可，造型灵活多变，为我们提供了许多的选择余地，而且其中所蕴含的文化哲理更是彰显了东方艺术的独特魅力。

1  紫砂对壶“和·合”的造型之美

紫砂对壶“和·合”（见图1）采用了现代的设计语言来演绎传统的经典花器，把荷花的谐音融入其中，使得作品更加具有文化气息。在设计和制作的过程之中，我们参考了许多以荷为题材的紫砂作品，反复斟酌、几易其稿，最终决定采用荷叶的造型设计来阐释其中的艺术内涵。这组作品由两把紫砂壶组成，壶身的设计采用荷叶的形态来上下合起，底部收拢凸显出荷的亭亭玉立。一把壶的壶嘴微微弯曲，造型别致、出水爽利，与之相匹配的壶把圈卷合适，营造出来的空间也是一张一弛、和谐融洽;壶盖呈现截盖的形式，严丝合缝，和壶身完美地融为一体;壶钮则采用了荷蒂的形态，自然扭曲、美观大方、拿捏称手。另一把壶和这一把的设计大同小异，壶嘴更加的直接，没有弯曲，壶盖开口稍微大一点，有利于投茶、倒茶，两把壶的壶身都是用比较随意自然的纹理来表现荷叶的形态，棱线清晰有力，阴阳凹凸明显，在似塌不塌之间把荷叶的特点展示得淋漓尽致。从整体上来看这组对壶“和·合”，两件作品一脉相承、工艺相似，互为镜像一般，但是稍微的细节不同之处就把二者的气韵区分开来，只有相互的组合起来，才能够完整地呈现出和合的传统文化内涵，让我们在把玩这组作品的时候，能够体会到紫砂艺术的器型之美和中国文化的奥秘。

2  紫砂对壶“和·合”的传统文化

和合文化，是我们古老中华独有的一种文化理念。和、合二字都见之于甲骨文和金文之上，可见其历史之久远。“和”的初义是声音相应和谐，和声这一词就是本来的语境，直到现在依然在使用;而“合”的本义是上下唇的合拢。春秋时期，和合二字联用并举，构成和合范畴。历史典籍《国语·郑语》中记述了史伯关于和同的论述：“夫和实生物，同则不继。……若以同裨同，尽乃弃矣。”认为阴阳和而万物生，完全相同的东西则无所生。由此可见和合文化之中包含了不同事物的差异，矛盾多样性的统一，才能生存和发展下来。在后来的历史演变之中，和合文化逐渐成为我们比较熟知的、特有的思想，除了和谐统一、多元合作的宏观含义之外，更多的是贴近我们生活的和和美美的传统民间寓意。这组紫砂作品“和·合”就是通过对壶的形式，用荷的谐音“合”来体现其中的造型之美，器型的设计也是上下而合，完美地凸显出作品主题，让我们在欣赏紫砂花器灵活多变造型和精美绝伦技艺的同时，更加体会到其中博大精深的中国传统文化内涵。

3  结  语

中华文明浩浩汤汤，为我們提供了无穷无尽的知识和营养，就如同紫砂文人陈曼生在其作品“井栏壶”之上的铭文一般：井养不穷，是以知汲古之功。其中的意思就是说知识就像源源不断的井水一般，我们从历史之中汲取精华，然后再运用在自己的紫砂创作之中。紫砂艺术在中国传统文化的影响之下，充满了历史的韵味，让我们在今天忙碌的生活节奏之中，还能够体会到古人那种悠然自得的心态，在日常的生活和大自然之中感悟人生的哲理，然后融入对于紫砂艺术的审美和领悟，成为我们心灵深处的美好寄托。

参 考 文 献

[1]范荣仙.论紫砂壶“生生不息”的审美价值[J].江苏陶瓷，2020（3）：23，25.

[2]陶丽清.心是莲花开——论紫砂壶“莲心”的文化意境[J].江苏陶瓷，2019（4）：83-84.