优秀传统文化校本课程与学科教学整合研究

2020-12-07王悦

魅力中国 2020年10期

王悦

（辽宁省大连长兴岛经济区广福小学，辽宁大连 116318）

一、小学中华优秀传统文化与学科教学整合的现状

（一）教育资源整合利用率不高

目前，小学优秀传统文化教育的资源类型及获取的来源与途径极为多样化，但当前优秀传统文化教育却未能设法将各种类型的教育资源有机地整合起来善加利用，而是过于注重国学经典和文学资源的学习，且即便是这两类资源的学习也往往依附于学科课程内容的学习，未能得到充分利用。

（二）专业师资团队缺失

研究发现，学校较为重视优秀传统文化教育人才培养、对部分教师加以培训的教师人数占调查总人数的百分比不到40%，反映学校设有专家教研组、对全体教师加以培训的教师人数占比不到30%。这些数据充分说明了优秀传统文化教育师资团队建设的薄弱。由此可见，在校教师的传统文化知识素养参差不齐、仍需提高。

（三）教育活动缺乏制度支持

当前，中华优秀传统文化教育活动形式以校园活动、主题班会和经典诵读为主，较为多样化。校园活动以传统文化艺术作品展览、技能竞赛或传统美德模范评选为主要形式，主题班会则多以优秀传统文化知识学习为主题。尽管活动形式多样，但尚未实现教育的制度化，由于缺乏制度的支持引导及监督评估，各项活动的落实和成果反馈往往不如预期。

（四）过于注重经典背诵

当前，优秀传统文化教育存在“一刀切”的现象：即不论年段高低，一律推行经典诵读。这种囫囵吞枣的教育方法不仅不符合小学生学习能力和思维发展的特点，同时也缺乏趣味性，易折损学生学习中华优秀传统文化的兴趣。大部分学生了解学习中华优秀传统文化等第一大途径是通过网络、电视、书刊等大众传媒，第二大途径即为课堂学习，但在课堂上学生学习中华优秀传统文化的方式却以机械背诵为主，极少有教师着力于引导学生对知识进行理解内化。

（五）德育工作和实践教学的不足

大部分学生对传统美德的认识也不全面，但大多数学生在家长和老师的帮助下都能较好地遵守基本的行为道德规范，这说明传统美德教育还处在硬性约束的被动阶段，传统美德对学生来说还只是必须遵守的准则，尚未化为价值认识。此外，虽有不少教师自身掌握某项传统文化艺术技能，在备课的过程中也广泛涉猎各方面的优秀传统文化知识，但在课堂上带领学生进行实践学习的教师却少之又少，学校也极少开展实践性的学习体验活动，造成了许多实地教育资源的浪费。

二、小学中华优秀传统文化与学科教学整合的路径

（一）将中华优秀传统文化与各学科教学有机整合

将中华优秀传统文化融入学科教学活动之中，通过学生预构、解构、导构、自构，培养学生的进取心、包容心、仁慈心、自律心，形成既有“授而育之”教风又有“学而育之”学风的“育华自主构建”型学科教学模式。例如：语文学科在教学过程中把课内与课外阅读结合起来，开展讲故事、诵读文质兼美的古诗词、文段，情境想象表演课本剧，诗中配画等让学生鉴赏中华文化与盘古文化中古诗词的精美。美术学科：开展体现家乡人创新皮革皮具精神的绘画、设计、制作。艺术学科：利用乡土音乐，运用舞蹈、相声、双簧、快板、古筝、笠笛等传承中华优秀传统文化。数学学科：结合教材数学广角，学生进行“智力教学”“数学与生活”、“数学日记”等研讨活动。英语、品德、体育、科技等学科运用基础性课程与丰富性课程、发展性课程相结合的方法融入中华优秀传统文化。

（二）开展多种形式的课程

利用多种形式的课程，使中华优秀传统文化的内容渗透在不同学科中，使学生潜移默化地受到中华优秀传统文化的熏陶，形成良好的校园文化氛围。为了全面贯彻传统文化核心思想理念，以中华传统美德与中华人文精神为内容，以独特丰富的中华优秀传统文化中的文学艺术、科学技术、人文学术、民间艺术等为载体；强调中国特色、中国风格的文化特征和中华文化独一无二的理念；增强学生的归属感，树立文化自信民族自信，达到传承中华优秀传统文化的目的，以三级课程体系为依托，以“文化长廊”、“编钟”、“国学教室”、“书法教室”以及棋艺广场等环境设施拟开展以下课程：一年级蒙学启蒙教育；书法、国画传统文化教育；民间游戏与体育（武术棋艺教育）；中华美德教育课程；经典国学诵读课程；与阅读整本书的阅读经典名著课程；红色经典教育；传统节日教育；民间工艺教育等。

（三）不断提升教师的综合素质

第一，针对在职教师组织开展进修培训，培训以传统文化专题教材为载体，培训内容不仅包括对传统文化知识的系统学习，更应包括教学能力和人文道德素养的提升。第二，完善教师培育和考核评价体系，将优秀传统文化素质及教学能力作为一项指标纳入其中。此外，可将相关专业人士（如著名书法家等）引入教育队伍中，为广大师生提供专业指导。通过研究引领和指导教师进行课程整合，增强教师的课程意识，培养一支具有跨学科整合能力的高素质教师队伍。