张虹

摘要：庚子年的疫情终将成为见证者的集体伤感回忆，疫情结束后，人类需要一次彻底的反省。

关键词：疫情敬畏

一场猝不及防的新冠肺炎成为2020年的开场白，中国人过了记忆中最冷清的年。对于最传统最重要的这个春天的节日-春节，必将会让很多人刻骨铭心，更会让善良的人们痛定思痛，在我们的思考能及之处，是应该深刻地反思导致这场无妄之灾的起源，虽然网络上偶尔会有略带黑色幽默的调侃：从一只蝙蝠说起，一只蝙蝠的自述……各种以蝙蝠名义的文章上了热搜。

这场疫情的来势凶猛是所有人始料未及的。所有的热闹在一夜间戛然而止。一切人为的接触和聚集都成了安全隐患，消毒液和酒精成了空气中最安全的味道。疫情像毫无预兆的不速之客扰乱了我们习以为常的现世安稳。我们被固步被隔离在家的日子可以思考下我们的生活究竟是哪里的问题，很多人也终于可以停下脚步等等自己的灵魂了。

敬畏自然。

我们从这场疫情中可以追溯下自己的来龙去脉。从开天辟地以来，人类居住在这个最美的星球上，大自然给予了人类赖以生生不息的一切，从普照众生的阳光到养育万代的大地，自然界的生物是应该和我们和谐共处互相依存的。一草一木皆有情。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;”（宋代无门慧开禅师）大自然毫不吝惜的馈赠曾是古今无数文人墨客的颂吟主题。，现代诗人海子也动情地说“给每一条河每一座山取个温暖的名字”。大自然的每一处风景都是浑然天成的存在，令我们叹为观止。万物生长，雨露滋润，人类在大自然的庇护之下得以代代传承，所以对于自然界的一切我们要心存敬畏，给予力所能及的保护，人们利用自然界造福自己无可厚非，只是总有贪得无厌之辈利欲熏心，无止境地掠夺自然资源，从肆意乱砍伐森林到占用良田绿地，日趋荒漠化的草原，阴霾覆盖的天空，不都是对人类不敬畏自然的惩戒吗。据说未来最奢侈的不是物质的富有而是稀缺的最干净的空气最蔚蓝的天空，这些不是人力所为能够得到的。

敬畏生命

万千生命都有各自存在的理由，飞禽走兽本来就是这个世界不可或缺的一部分，人成为主宰食物链的顶端，是得益于文明的进化。集大智大勇于一身的人类纵然是可以改变一切迂腐的制度，落后的面貌，停滞的思想，但是亘古不变的自然界的万物生存法则却由不得人类的随心所欲。所谓人类命运共同体，也是不能游离于和人类息息相关的其它生命的。饮毛茹血的远古时代毕竟不复存在了，在物质富有人们享受珍馐美味饕餮大餐之后，总有猎奇者以身试法，冲破道德底线和良心的羁绊，觊觎无辜的稀有动物，丧尽天良地杀戮只为一时口腹之欲。更有利益驱使者，甚至用一切卑鄙甚至惨不忍睹的手断屠杀珍贵动物，用它们的皮毛牙齿及一切能换取钱财的任何动物器官，更是残忍地把它们扼杀在襁褓里。“没有买卖就没有伤害”这句耳熟能详的广而告之却没有触及到那些丧失良知的所谓的道貌岸然的人。有幸在这场疫情结束后可以继续前行的人，应该先静心思考下后疫情时代如何去尊重每一个生命个体。

敬畏规则

中国自古就有“没有规矩不成方圆”的说法。国法家规是中國千年流传下来的言行尺度。所谓的“修身齐家治国平天下”，首先是如何做好自己，如何管理好自己的家庭。国家是万千小家汇聚而成，一个小家庭的良善和睦是国家安康兴盛的具体化身。小家庭最小最重要的组成因素——人，又是最核心的存在。人是国家制度的执行者，行为的实施者，而个人的言行彰显了家风和家规。中国千年的孔孟文化，其实是让人们崇尚礼仪之道，懂得宠辱之事，谨遵规矩之则。所谓无知者无畏也应该是指那些视一切规矩法则于不顾的狂妄之人，或者权倾一时或者富家几里，于是便兴风作浪于一方，大快朵颐国家禁捕生灵，或者侵占公共绿色资源，为自己非法敛财，以为天高皇帝远，殊不知天网恢恢疏而不漏，一切触犯了法律法规的行为终将被严惩，“正义也许会迟到，但永远不会缺席” 所谓守住初心就是守住最初的善良，德行。就像有教育学者说的，教育的最终目的就是育人为善。就像大道至简，善良应该是一切规则的底线，一个不善良的人，会遵守一切规则吗？会无怨无悔地为家为国有所付出有所贡献吗？规则让这个世界井然有序，美好如初。

上善若水，恒古不变。后疫情时代的到来，虽然不能彻底“换了人间”，但却让我们更怀敬畏之心，悲悯之念，善待万物生灵，珍爱今生今生。