王应喜

一、引言

由于农业社会和宗法制度的影响，中国自古就有很强的宗族观念和地域观念，其文化表征之一就是中国人名。中国人原有姓、氏和名的区分，秦汉以后，姓氏合一，名字单列。唐代有《氏族志》，宋代编成了《百家姓》，是当时追根问祖、推贤举能、撮合婚姻的重要依据。中国人名的复杂就在于人名不仅表达美好祝愿和体现家族排行，还能表达志向、传承籍贯、承继官职等，再加上改姓、赐名、避讳等诸多原因，使中国人名极为复杂和多彩。中国人自己对自己的姓名很有兴趣，也爱打听对方姓氏名谁。这样的情况也延续到对外交往中，中国人在介绍自己时，就要说清楚自己姓名的意义，因而，人名的翻译就显得极为重要了。

研究中国人名对外翻译的书籍和文章很多，多数是探讨中国人名的翻译过程中存在的问题、翻译的规范；少数研究了中国人名翻译应采用的策略；还有一些提出了特殊背景下的人名翻译问题，比如文学作品中的中国人名翻译的策略讨论等。

二、《水浒传》译本的选择

就中文的典籍来说，如论人物的数量和人名的多彩程度，首推《水浒传》。小说中描写的人物众多，其姓名和绰号各具特色，既带有浓郁的中国文化气息，也往往反映出人物的性格特点，个性鲜明，活灵活现。选用《水浒传》作为中国人姓名翻译的分析对象具有很好的代表性。

《水浒传》的译本众多，其英译本就有5种以上，各译本间优劣互现。最早的英译本要追溯到鸦片战争之后，当时的英译主要是小说的一些片段，而不是全译。……