任思雨

《祭侄文稿》是唐朝书法家颜真卿（别称颜鲁公）的一个草稿，尽管有大量涂抹之处，却历来被誉为“行书第二”，与东晋王羲之的《兰亭集序》相媲美。

字字珠玑：罕见唐朝书法真迹

在中国书法历史上，颜真卿可以说是王羲之后声望最大的书法家。苏轼曾说：“诗至于杜子美，书至于颜鲁公。”

《祭侄文稿》现藏于中国台北故宫博物院，纵28.3厘米，横75.5厘米，与苏轼的《寒食帖》、赵干的《江行初雪图》一起，被称为中国台北故宫博物院镇院之宝。

《祭侄文稿》写于唐乾元元年（公元758年），距今已有1200多年的历史了。中国宋元以前保留的书画真迹不多，历经战乱还能流传至今的书画基本上都是稀世珍宝。

由于书画都是在纸或绢上绘制的，所谓“纸寿千年、绢寿八百”，相比玉器等耐贮存的文物，书画的生命极其脆弱，光线、湿度、微生物等都可能给书画带来一定的损坏。

正是由于这种珍贵性，从1984年起，中国台北故宫博物院陆续精选出70件书画名作列为限展品，规定每次最多仅能展出42天，展出后须“休息”三年以上，《祭侄文稿》也在其中。

很多人说，这种文物是“展出一次，伤害一次”。

行行泣血：情感与书法合二为一

许多练习书法的人，都是从颜真卿工整的楷书字帖开始临摹，但闻名天下的《祭侄文稿》，却是一篇饱含悲痛、一气呵成的文章。

唐天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发，河北多郡在短短时间内纷纷瓦解，颜真卿和堂兄颜杲卿一门忠烈，奋起反抗叛军。颜杲卿驻守常山郡，颜真卿驻守平原郡，兄弟二人遥相呼应，牵制住一部分叛军力量。为了助父平叛，颜杲卿的儿子颜季明常常往来两郡之间联络。

唐天宝十五年（公元756年），叛军史思明攻陷常山郡，颜季明被叛军斩首，颜杲卿也遭安禄山残忍杀害。“令缚于中桥南头从西第二柱，节解之，比至气绝，大骂不息。”安史之乱中，颜氏一门有30余人遇害。

唐乾元元年（公元758年），颜真卿终于有机会派人到河北寻找堂兄和侄子的遗骸，最后只寻得颜季明的头骨和颜杲卿的部分尸骨。怀着无比悲痛的心情，颜真卿写下这篇迟来的《祭侄文稿》。

祭文开始，颜真卿叙述个人的身份和侄子生前状况，文字节奏平缓，笔墨也比较清淡，转入正题之后，字形变大、笔画变粗，用墨也开始浓了起来。

祭文写道，侄子从小就很出众，正期望做个好官。可谁曾想安禄山、史思明起兵造反，他们兄弟极力抗敌夺回土门，急挫叛贼的威风，可是却因贼臣拥兵不救，让常山郡成为孤城。

“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。”通篇作品，颜真卿在“父陷子死”四个字笔墨最重。他质问苍天：“是谁制造了这场灾难让你遭遇如此残害，再多的躯体哪能赎回你的真身！”

“携尔首榇，及兹同还。抚念摧切，震悼心颜。”颜真卿写到亡侄的“首榇”（放头骨的棺）在三年后才被收得归葬，短短几行里改了又改，“呜呼哀哉”，都是用草书连写。

最后，颜真卿告慰亡侄：“再等一个好的日子，再选择一块好的墓地埋葬你，你的灵魂如果还能知道这一切，请不要埋怨在这里长久做客。”文字如江河一般倾泻而下。

《祭侄文稿》一共25列，230字。由于情感激越，这些文字时疏时密，墨色有重有轻，甚至有“枯笔”的痕迹。颜真卿长期积累的书法功力在悲壮的情绪下挥洒而出，有极强的艺术感染力。

元朝书法家鲜于枢说：“唐太师鲁公颜真卿书《祭侄季明文稿》，天下行书第二。”

千年珍宝：人品与字品融为一体

颜真卿的书法风格强劲雄浑，而颜真卿本人的个性也刚直耿介。唐兴元元年（公元784年），也就是在《祭侄文稿》写就的26年后，颜真卿被派去劝和叛将李希烈，因屡次宁死不降而被勒死，享年76岁。

唐德宗诏曰：“器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。”

人们常说字如其人，北宋中期之后，颜真卿的书法得到文人的极高赞誉，甚至推崇为神品。欧阳修就极力推崇颜真卿：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。”

这一时期，人们倾慕颜真卿的书法技艺，更是把颜真卿当成了道德楷模，赞扬颜真卿个性的坚贞不屈，还兴起了对颜真卿的修庙祭祀活动。

在皇室，颜真卿的《祭侄文稿》等被收藏于宋宣和内府；在民间，很多颜真卿的书法作品被整理出来，颜真卿的书法真迹成为收藏家追逐的目标。及至南宋，甚至还出现了伪造颜真卿书法作品的现象。

高超的書法技艺与深厚的情感，加上颜真卿本人的刚烈气节，都赋予《祭侄文稿》无上的魅力，成为家喻户晓的“天下行书第二”。

在王羲之的《兰亭集序》真迹早已不知所在的情况下，保存尚好的《祭侄文稿》，就显得弥足珍贵。

历经千年风霜，《祭侄文稿》这幅充满历史价值和艺术价值的书法作品，仍然有机会被人们所观赏，实在是整个人类的幸福之事。