李任飞

现代人都熟悉宋代文人柳永的一句诗，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这里的带指的是腰带。古人的腰带主要有两种，即布带和革带，在早期，布带比革带的地位高。

在史料记载中，布带是由黄帝发明的。明代学者罗颀所著的《物原》中说：“轩辕始作带，颛顼制绦。”可能有人会提出质疑，连腰带这种无需设计的东西也需要归功于黄帝吗？其实，在黄帝之前，先民羽皮革木以御寒暑，很多东西即使有也都没有定型。但是在黄帝制作了上衣下裳以后，就需要有一条功能明确的腰带来约束服装。那么黄帝制作的腰带什么样子呢？在汉代文献《大戴礼》中有这样一句话：“黄帝黼黻衣大带。”

大带就是一种布带，后来也称之为绅带。在系好以后，两端下垂的部分叫做绅。绅的长度一般为腰到脚面长度的三分之二。绅在祖先头脑中也有深刻含义。汉代文献《白虎通义》中说：“所以必有绅带者，示谨敬自约整。”意思是，人之所以系绅带，主要是为了表示做人谨慎、对人恭敬，自我约束、自我完善。所以绅带不仅仅是一条衣带，同时也是一个人道德水平的标识，具有这种素质的人就是传说中的绅士。

历史上堪称绅士的人有很多，文天祥就是其中一位。

1283年1月9日，文天祥就义。他的夫人在处理后事的时候，发现了一篇写在腰带上的文章《自赞》。上面写着：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！——宋丞相文天祥绝笔。”

这篇《自赞》显然有一种自我总结与自我确认的意思。……