李克军

南泉禅师是唐朝著名高僧。他在大覺寺讲法时，听经的人把法堂挤得水泄不通，这使得好多信徒只能坐在门外听经，于是就有人提议建一座更加宽敞的法堂。

有一天，一个从商的信徒用木箱装了200两银子送到寺里，交给南泉禅师，并说明这钱是他捐助来盖法堂的。南泉禅师听后欣然接受，收下银子就去忙别的事了。这个信徒见状，心里十分不满，心想好歹这也是200两银子，算得上是一笔巨款了，可是南泉禅师收下这笔钱怎么连一个“谢”字也不说呢？信徒料想南泉禅师可能是因为过于忙碌而忽略了言谢，就在背后提醒他说：“禅师，这只箱子里装的是200两银子。”

南泉禅师漫不经心地回答说：“我知道，你刚才就已经告诉我了，你捐给寺里盖法堂的。”说完，南泉禅师又去忙别的事情了。这时，信徒心里更加恼火了，你忙碌忘谢，我可以提醒你，可是我提醒了你，你怎么还不对我说声“谢谢”呢？想到这里，他不禁提高了嗓门，用抱怨的口吻喊：“禅师，200两银子是我半年的营生积蓄，数目不小啊，我捐钱建法堂，你怎么连一个‘谢字都不对我说呢？”

南泉禅师这才停下手中的活儿说：“你说的这些我全知道，但你捐钱给我佛建法堂是为你自己积功德，与我又有什么关系呢？我又何必要对你言谢呢？如果你真需要我说谢谢，那么我就替佛祖向你说声‘谢谢好了，从此你和佛祖就银货两讫了。”

信徒愣了好一阵后，终于恍然大悟，对呀，自己捐钱建法堂是为自己积功德，又不是给禅师本人送钱送物，禅师为什么要说“谢谢”呢？相反，那些一见到钱就喜笑颜开的僧人，嘴上说得你心花怒放，但安的是什么心反而未可知了。

南泉禅师的“何必言谢”，其实是一种至高至善的修禅境界。