杨艳艳

古城泉州历史悠久，自唐朝开始，此地的海外交通日趋发达，至宋元时期，已发展为与当时埃及的亚历山大港齐名的“东方第一大港”——刺桐港，古泉州城也呈现“涨海声中万国商”的繁华景象。来自世界各地的商人，特别是来自中东地区的阿拉伯商人聚集在泉州，他们与泉州先民和睦相处，造就了历史上最为开放、包容和发达的泉州城。在短短数百米的古城泉州最繁华的商业街——涂门街，就曾建有伊斯兰教、佛教、印度教、天主教和道教的寺庙，当时经济社会的繁荣、文化的包容，可见一斑。岁月流转，朝代更迭，如今这里仍矗立着一座已有千年历史的清净寺。作为我国现存最早的伊斯兰教建筑，清净寺正是中国与阿拉伯世界一千多年友好往来的历史见证。

不同碑文 不同记载

泉州清净寺，初名圣友寺，又称“艾苏哈卜清真寺”，也叫麒麟寺，位于福建省泉州市区涂门街。但关于其具体创建时间，历来颇有争议。

清净寺里有多方重要石碑。吴鉴撰的中文碑记显示：“宋绍兴元年（1131年），有穆兹喜鲁丁者，自撒那威从商舶来泉，创此寺于泉州之南城。”《泉州府志》亦曰：“清净寺，在府治通淮街北，宋绍兴元年回人穆兹喜鲁丁自撒那威来建。”然而，在清净寺门楼北墙上也有一阿拉伯文碑刻，译文记载：“此地人们的第一座礼拜寺，它被称为最古老悠久的寺，名为艾苏哈卜寺（译名圣友寺）。它创建于伊斯兰教历400年（公元1009年）……”中文碑与阿拉伯文碑各记各的，并不吻合，这就使建寺的年代有了两种说法：究竟是指修建时间不同的同一座寺，还是指不同的两座寺呢？