东方的少年与雅典的少年
2020-11-02曾佳
作文通讯·初中版 2020年10期
曾佳
中华民族是一个内敛含蓄、诗意典雅的民族,我觉得有时候读《关雎》就是在读中国。
《关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之”将一位纯情少年热恋中的心态表露得含而不露,乐而不淫,哀而不伤。那是一种单纯的、热烈的倾慕,是一个情窦初开的少年向往的美好。以关雎鸟起兴,是由于它代表了爱情的忠贞,为整首诗奠定了一个浪漫的感情基调,关雎鸟的叫声“关关”诱惑着少年抒发自身强烈的情感。但即使是热烈的、激越的倾慕,当结局并不如他所愿时,当女孩拒绝了他时,当面临苦闷与焦灼时,当“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”时,他也不强求,而是把这种情感埋在了心里,止步于此,颇有绅士风度。

从中我们可以看出古人推崇温柔敦厚的品格,君子应该儒雅内敛。相比之下,西方文化中的情情爱爱则是另一种表情和姿态。他们对爱情的表达完全是直白的,是“激烈”和“热情”的,在东方人看来甚至是“疯狂”的!
来看看《雅典的少女》炽热的呼喊:
你是我的生命,我爱你!
我要凭那无拘无束的鬈发,每阵爱琴海的风都追逐着它;
我要凭那墨玉镶边的眼睛,睫毛直吻着你颊上的嫣红;
我要凭那野鹿似的眼睛誓语:你是我的生命,我爱你!
这样如火山岩浆迸射的爱情同样动人心魂。这个在爱情中大胆的、热烈的少年,跟我们东方的少年是多么不同啊!
中西方不同的文化流露在诗词歌赋中,中西方的人各自受着自己民族文化的影响,因此给人的感觉不同。……
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