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《八佰》:最像战争的战争电影

2020-10-27星辰

青春期健康·家庭版 2020年10期
关键词:八佰壮士仓库

星辰

基本信息

中文名:《八佰》

语 言:普通话

类 型:战争、历史

导 演:管虎

片 长:147分钟

制片国家/地区:中国大陆

制片人:王中磊、梁静、朱文玖

制片地区:中国大陆

拍摄地点:苏州、宁波

拍摄日期:2017年9月9日

上映时间:2020年8月21日

出品公司:华谊兄弟电影有限公司 北京七印象文化传媒有限公司

主 演:黄志忠、欧豪、王千源、姜武、张译、杜淳魏晨、李晨、俞灏明

电影《八佰》一开场,几乎是恰到好处的把人一瞬间拉入那个战火连天的时代,那种强烈的沉浸感,仿佛一枪一弹都打在观众心上。

苏州河两岸的设计,为这部电影主题的宏大性提供了富有想象力的空间。南岸是租界区,住着达官贵人、明星教授、商业老板、阔太太和洋大人,而对岸却是面对数万日本海军陆战队的几百名孤军奋战的战士。正如剧中台词所说:“四行仓库的南岸是天堂,北边就是地狱。”南岸的男男女女、老老少少、国人洋人,都成为四行仓库战斗的“看客”,成为这场战争的“观众”。“八佰”壮士的战斗,正如其原本的历史意义一样,有了某种“表演性”:官兵们用鲜血和生命上演着一场宁死不屈、不忘国耻的生死大戏。南岸的各色人物,有的血性饱满,有的猥琐胆怯,有的义薄云天,有的苟且偷生,他们最终大多成为抗战主旋律的合唱者。他们从战火硝烟中奔驰的骏马中,看到了中华民族不死不灭的龙马精神。如果没有那么多人的“隔岸观火”,中华民族何以苦难如此深重;如果不是有像“八佰”壮士一样的“中国人的脊梁”,中华民族何以能够最终赢得抗战的胜利?

从叙事来说,当士兵们捆着炸弹慷慨赴死的时候,观众已经泪流满面,影片的高潮來得似乎有点早。升旗护旗的段落剪辑得不够完整,加上后半段象征和写意的渲染过于密集,多少影响了影片后三分之一的力度和强度,但这些都无法掩盖这部电影熠熠生辉的光彩。影片对战斗场面的影像呈现、对人物群像的生动刻画、在还原残酷真实的同时对诗意的追求、对民族心理的多维度反省、对龙马精神的热血讴歌等等方面,都体现了中国电影值得骄傲的制作品质、艺术水平和精神力量。“八佰壮士”的故事,在当时就广为传颂,其意义就在于它是中华民族宁死不屈、浴血奋战的精神象征。“八佰壮士”在国难当头的当时就曾被改编成电影和其他艺术形式广为传播,成为激发中华民族抗战决心的一面旗帜,这也是结成抗日民族统一战线之后,国共两党领导人共同称赞的民族英雄壮举。因此,这部影片的价值,并非去重新考证历史,而是借助这一富有象征性的历史事件,让今天的观众不忘历史之耻,更不要忘记先烈的牺牲。

文学艺术从来都不是对历史事实的简单还原,正如《三国演义》《水浒》并非历史教科书一样。显然,《八佰》也不只是去还原一段“历史”,而是借这段历史来观照更大的历史和更深刻的民族性,在历史史料的基础上加入审美选择和道德判断。众所周知,1937年8月上海爆发淞沪会战,历时3月,中国军民付出了伤亡30万人的惨重代价,虽然战败但却让日本“三月亡华”的野心落空,影片《八佰》讲的就是淞沪会战后期的“四行仓库保卫战”。电影在基本历史判断上没有明显偏差。88师524团谢晋元率领420余名战士死守四行仓库,其实不只是当局的弃子,更是试图引发世界列强对日干预的人肉棋子,这是一场被刻意安排的“战场直播”,这在影片中是有所传达的。影片对国民党政客、欧美国家的商人、记者也有不少的讽喻和批评。当然,影片的真正主题并不是去做历史文献的重现,而是试图用“八佰”作为镜子,给予今天的观众更多的情感触动和精神警示。

历史长河,滚滚向前,电影所呈现的这些在文献记载中“有名”或者“无名”的官兵,早已消失在时间烟尘之中。今天的我们都不过是“八佰”那段历史的“看客”,也是电影《八佰》的看客。那些对电影文本的过度解读,对电影史实的吹毛求疵,正如鲁迅在谈《红楼梦》时所说:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”种种不同的读解,反过来说明这部电影有多种的阐释和分析空间。从某种意义上说,看什么、看见什么,其实往往取决于我们想什么,更取决于我们是什么。

编辑 赵曼

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