摘 要：本文试图探讨历史发展规律中必然性和偶然性这对范畴的含义与关系以增强对历史决定论更深层的认识。

关键词：必然性;偶然性;历史进程

纵观人类社会发展历程，偶然性和必然性总是被互相联系。如何看待两者的相互关系，是马克思主义历史决定论发展过程中始终存在的基本问题之一。本文试图通过分析历史规律中的必然性和偶然性对历史决定论有更深刻的认识。

一、必然性与偶然性的相互依存性

对于二者之间的关系，学界有许多不同于马恩的声音，例如波普尔在《历史决定论的贫困》一书中便批判了马克思主义的历史规律理论。虽然波普尔提出了“人类社会历史发展过程中存在大量的偶然性因素”有一定的进步性，但过于强调了历史发展中偶然性与必然性的关系，将两者的对立放大到了否定存在历史发展规律的程度——认为历史规律是一种必然性表现，不会以偶然性的形式表现出来。他认为，人类历史社会发展与自然界发展不同，社会中人的意志和活动对历史的发展具有重要的影响，而人的行为是不可把控和估计的因素，这就给历史的发展造成了更多偶然性和随机性。事实上，马克思主义在肯定历史的必然性的同时并不否认偶然性在历史发展中的作用，马克思主义认为必然性和偶然性相互联系、相互依存，后者是前者的表现形式和补充。需注意的是历史进程发展中必然性并非是由无数个偶然性构成的，它只是以偶然性形式表达

因此，不仅在自然科学领域种偶然性至关重要，在探究历史规律中也要既承认偶然性的作用，又承认必然性的存在，正如庞卓恒先生提到的“必然性在每一个具体历史进程中总是以偶然性的形式表现出来。”

二、必然性与偶然性在事物发展中的相互制约性

马克思和恩格斯曾指出：“如果‘偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。这些偶然性本身自然纳入总的发展过程中，并且为其他偶然性所补偿。”1虽然，他们也认为事物发展的加速和延缓在很大程度上是取决于这种偶然性的，但他们从未把偶然性的作用局限在这一狭小的范围内。像在自然界中一样，“历史事件似乎总的说来同样是由偶然性支配着的。”必然性是“透过各种偶然性来为自己开辟道路的”。“在表面上偶然性在起作用的地方，这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的”。2笔者认为：并非必然性决定着事物的发展趋势和方向，偶然性在事物发展中只起着加速或延缓的作用。而是必然性与偶然性一起决定着历史进程的发展，偶然性在历史进程中并不是无关紧要的，重要的偶然因素会影响整个历史事件的发展。

并且，社会历史历史的必然性与偶然性关系中在也包含着相互转化的内容。与人类社会发展有关的各种偶然因素在一定的条件下都可以转化为必然性而决定历史发展的方向。当人们充分掌握“初始条件”后偶然现象，根据普遍规律或唯物史观原理就能对历史进程做出相当准确的评价，那么偶然性就在一定程度上转变为必然性。

三、必然性与偶然性产生根据的统一性

必然性与偶然性的辩证统一关系是全面的，不仅表现为必然性与偶然性客观上的相互依存和在事物发展中的 相互制约，而且表現为它们的产生根据也具有统一性。对于必然性和偶然性的产生根据，不仅存在于事物内部，而且也直接存在于事物的外部，不能割裂来看，因为无论你是否认识或预见到它们，必然性和偶然性都是客观存在着的。在偶然性的产生时间问题上，也并非是在必然性即将变为现实的时候才产生的，而是和必然性是同时产生且同时消亡的，并非一个产生在前，一个产生在后。同时笔者认为，都是人们改造世界的实践活动构成的各种各样的主客观条件，当达到一定的主客观条件时，人们认识到足够的“初始条件”时，必然性就会变为现实。这个现实的结果既然是在主客观条件下得出的，但是它的结果具体表现是有偶然性出现的空间的。

从马克思主义哲学看，必然性与偶然性既对立又统一，二者的对立和统一是相互转化和相互依赖的。必然性和偶然性是互为因果又相互转化互为表里的，二者又指向人的自由。

四、小结

通过对文献的阅读，笔者认为马克思和恩格斯总体还是在由必然性做主导的前提下，来肯定偶然性的历史作用，必然性拥有一定的优势地位，这其中主要原因还是受黑格尔的影响以及时代性特征的局限性。

在对待必然性和偶然性的问题上，一方面要重视客观必然性及其在各方面的作用，在充分认清必然性的基础上才能拥有主观行动的自由;另一方面，也不能忽略偶然性的作用，任何一个偶然性都可能起到重要的作用，只有将历史发展进程中所出现的所有偶然事件作为点研究清楚，然后才能连点成线，揭示出偶然性背后的必然性。

参考文献

[1]刘曙光.社会历史的必然性、偶然性及其复杂性[J].湖湘论坛，2009（3）.

[2]侯国云.必然性与偶然性新论[J].河南师范大学学报，2008（3）.

注释：

[1]《马克思恩格斯选集》第4卷，第393页。

[2]《马克思恩格斯选集》第4卷，第243页。

作者简介：

马雅君（1994—），女，研究生在读，天津师范大学 历史文化学院 欧洲文明研究院，中国史。