林宸

中华民族有着五彩缤纷的文化，博大精深，源远流长。可近来，著名演员贾玲在木兰从军喜剧中发展了新的花木兰形象，却被花木兰研究中心批评，说这是侮辱传统英雄花木兰的行为。在我看来，这正是“小人同而不和”的表现。

喜剧中花木兰形象的改变正是对文化的创新。这本应是一个值得鼓励的事，但却遭受不应有的非议。在快节奏、网络化的社会中，这种非议时常发生，也许是一场网络暴力，亦或是一场学术讨论。不管如何，这种习惯都会造成不良的社会影响。既然如此，又何不让和而不同成为习惯？

对个人而言，和而不同是正确观察事物必不可少的一种态度。尼采曾言：存在即合理。当你排挤不同事物时，你就否定了这件事的合理与正确性。美化自己的所有并丑化他人，从而产生优越感。一步一步走向判断错误的深渊。春秋时期的楚国不正是这样的例子吗？楚怀玉和士官大夫排挤屈原，让屈原在信任与被诬中跳河自杀，楚怀王也因此安逸享乐而被秦国所灭。试想士官大夫和楚怀王若能放下因不同而产生的排挤，便能拯救一个伟大的诗人，从而楚国的统治者也会因此看到自己的不足，励精图治、迎向盛世。

对国家而言，和而不同是步入繁荣的必要之策。为了统治者的治国之理，春秋战国的稷下学院应运而生，诸子各派，百花齐放。尽管齐宣王采用了黄老之学，也没有因此残害孟子韩非子等学术大家。正因如此，齐国才形成良好的社会风尚，而它的思想发展也不像秦国一般固步自封。……