从《生死场》看萧红的民族国家想象
2020-10-21王文娜
锦绣·上旬刊 2020年1期
关键词:爱国主义
王文娜
摘 要:安德森在《想象的共同体》一书中对于民族国家进行了探讨,他认为民族是一个被想象出来的政治共同体,它是有限的、拥有主权的一个共同体。安德森同时指出文学在这一共同体的构建过程之中起到了重要的作用。本文试图运用安德森的“想象的共同体”的理论来探究中国现代文学在民族国家想象这一过程中起到的作用,并以萧红创作的小说《生死场》为例,对其进行解读,以此探寻萧红在这一小说中对于民族国家的想象。
关键词:《生死场》;民族国家;爱国主义;民族主义
《生死场》是萧红文学创作生涯中最重要的作品之一,它写于1934年9月,发表于1935年12月,原名为《麦场》,后来由胡风改名为《生死场》。萧红在这篇小说中讲述了东北农村中村民们的故事,刻画出了在当时的历史情境中的中国乡村的一个缩影,并由这个乡村缩影来映射出当时中国社会存在的问题。20世纪30年代的中国正处于民族危亡之中,1931年,九一八事变爆发,日本侵略者在不到半年的时间里面占领了东三省,1932年,日军进犯上海,同年三月,伪满洲国成立,在这样的历史背景下,萧红写出了中篇小说《麦场》,1935年11月,北平爆发了一二九抗日救亡运动,同年的12月,改名为《生死场》的《麦场》发表,引起了文坛的关注,对于这篇小说的评价最有代表性的是鲁迅和胡风。他们从民族国家抗日救亡的角度对这篇小说分别给出了自己的评价,鲁迅在《<生死场>序言》中写道“叙事和写景,胜于人物的描写,然而北方人民对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背。……
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