【摘要】《出师表》出语凄凉，又时杂训诫，不合大臣对奏体制，极显跋扈姿态。诸葛亮架空刘禅，大权独揽，既因蜀汉缺乏人才，也有个人私心。究其原因，似应上溯至白帝城托孤时的一场政治权谋，而其祸根仍不离封建君主专制制度。

【关键词】《出师表》；诸葛亮；刘禅

【中图分类号】I206 【文献标识码】A

诸葛亮北伐前，作《出师表》[1]与后主刘禅告别，本应畅谈作战意图与征伐雄心，却出语哀怜，读来凄凉伤感，极不符合常理。更有甚者，文中还夹杂训诫：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”读来更是令人疑窦丛生。笔者以为，诸葛亮与刘禅之间的政治关系恐怕很不融洽。今不揣浅陋，分析如下，求教方家。

一、先后角色

诸葛亮在蜀汉集团的政治生涯分为刘备时代和后主时代。而在不同时期，诸葛亮所扮演的角色、所发挥的作用是完全不同的，导致世人评价诸葛亮，基本集中在两个方面：神机妙算与兴复汉室。然而，这两个评价不仅相互割裂，而且有颇多矛盾。其中，神机妙算与屡屡失算、兴复汉室与劳民伤财之类悖论历来争论不休。笔者以为，只有充分理解历史，才能还原历史人物的真实面貌，剥离文学虚构、民间想象的斑驳干扰。

刘备时代，诸葛亮从未单独领兵，其职责偏于参谋、重在后勤。《三国志》[2]裴松之注评价说：“诸葛职为股肱，事归元首，刘主之世，……庆赏刑政，不出于己。”比如，诸葛亮曾主持联吴抗曹，打败曹操，使刘备得以在荆州立足。