摘要：乐户是中国封建社会中一支独特的、生活在社会最底层的群体。他们在整个中国封建社会的礼乐制度中起着非常重要的作用，可以说，他们是古代礼乐制度的承载者、创造者和实施者。山西、陕西是乐户主要的分布地区，其中山西省分布人数最多，几乎每个县都有乐户的存在，因此在本篇文章中笔者将以山西作为乐户探索的主要区域。本文主要从山西乐户的起源、明清时期山西乐户的社会地位以及社会功能、明清时期山西乐户之思考三部分进行阐述。

关键词：乐户;山西;明清时期：乐籍

中图分类号：K248

文献标识码：A

文章编号：1005-5312 （2020） 20-0124-02

一、前言

笔者在张继红主编的《图说山西舞蹈史》一书中看到了一幅清朝同治年间写有“官禁止演唱秧歌”石碑的图片，这尊石碑遗存于山西省长治寺庄地区。正是这幅图片使笔者产生诸多疑惑与好奇，起初单纯以为是统治者个人不喜欢乐舞或者是担忧人群聚集造反而颁布的一项政策，之后对该图片进行深入考究和探索得知“真相”并非起初想象的那么简单。这部分内容涉及到笔者的一个知识盲区—“乐户”，经过查阅资料得知，“乐户”正与笔者看到的那张石碑图有着直接的关系。

二、山西樂户的起源

（一）乐户概述

“乐户”是历史上专门以乐舞取悦人和鬼神、并以此为业的社会群体，按概念来讲，“乐户”与“女乐”、“乐工”都是一类社会群体的代称。广义上将“乐户”与“女乐”、“乐工”的概念等同的话，那么，追溯“乐户”的起源早在夏商时代就已经出现;若是将“乐户”狭义的理解为以乐舞作为谋生手段，并以乐籍制度的形式得以确立的话，那么“乐户”则出现在北魏时期。……