“行动元模型”视域下《达古达楞格莱标》的茶创世观
2020-10-21李冬
文艺生活·中旬刊 2020年7期


摘要:创世史诗《达古达楞格莱标》是德昂族对自己民族产生、发展、演变的解释,它是德昂族民族文化的核心内容,以荼为创世先祖蕴含着多个层次的叙事结构。本文运用格雷马斯叙事学理论对史诗创世文化中行动元和各角色之间关系进行探讨,在“行动元模型”的视野下对史诗的创世观进行分析,以此来揭示史诗演进发展过程中各个行动元之间的联系。
关键词:格雷马斯;《达古达楞格莱标》;结构主义;行动元;创世观
中图分类号:1207. 22
文献标识码:A
文章编号:1005-5312 (2020) 20-0051-02
一、前言
德昂族创世史诗《达古达楞格莱标》以茶叶先祖为核心,叙述了本民族对天地形成、万物起源、人类发展、战胜灾难、创造文化、繁衍人类等多方面的认识,解释了人类是由茶叶变化而成的过程。其故事结构中蕴含着多个层次的民族故事,通过茶树变成茶叶先祖、茶叶先祖创造新天地、战胜洪水妖魔、创造文化和繁衍人类等多个层次,讲述人与茶叶之间的血缘关系,展示了原始先民在认识自然和改造自然过程中的思维结构,再现了德昂族先民的创世文化观念。
二、格雷马斯的叙事学理论
结构主义叙事学是西方结构主义文学运动的重要组成部分,是现代叙事学的理论基石。对于叙事学研究,我们首先要谈到俄国民俗学家普洛普。他在《民间故事形态学》-书中将结构主义思想运用于民间故事形态分析之中,在西方引起了很大的反响。这种研究方法启发了研发了结构主义者对叙事结构文体的思考,并对它产生了兴趣。……
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