邵娜

摘  要：《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》，是苏教版必修二“历史的回声”中的两首词，仍入选2020新版人教版必修一第三单元。本文通过对两首词的分析比较，探讨苏辛豪放词的特点及其不同之处。

关键词：苏轼;辛弃疾;豪放词;共性;不同之处

从词的题材看，两词为咏史怀古诗;从词的风格看，为豪放词。陈师道《后山诗话》评价苏轼：“子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”起初豪放词非词之本色，词以婉约为正宗，多抒写男女闲情幽怨、离愁别绪，直到苏轼开拓词的格局，无意不可入，无事不可言，稼轩更是继承和发扬了豪放一派，使豪放词自成一家。

一、两词之共性

两首词作为豪放词的经典之作，有着豪放词的共同特点，教学时可从以下四点进行鉴赏。

（一）景象之高远

《念奴娇》开篇以“大江东去”奠定基调，将人置身于滚滚东流的江水前。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”寥寥数语，精炼锤字，夸张比喻，尽现赤壁古战场的壮丽奇险，让人如观奔腾不息的大江水，如见奇峰错列的古赤壁，如闻惊涛骇浪的拍岸声。而《永遇乐》开头“千古江山”四字，将锦绣山河与悠邈历史融合，便见词境之开阔;“金戈铁马，气吞万里如虎”，如见精锐部队所向披靡，吞灭强敌，势不可挡。两词用词之大气，景象之高远，意境之开阔，与婉约词截然不同。

（二）背景之宏大

两词气象恢弘，波澜壮阔。《念奴娇》从滚滚东流的江水写起，用“浪淘尽”三字将自然壮景与历史人物相连，鏖战赤壁、火烧曹营的历史事件为词提供了一个宏大的背景。而《永遇乐》以孙权大败曹军建立政权、刘裕北伐中原、刘义隆兵败、宋金之战等重大历史事件为背景，使词具有深邃广阔的时空感和悲壮感。

（三）英雄之豪迈

两词都写了与此地有关的英雄人物来抒发情怀。《念奴娇》中周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”，儒雅风流，从容不迫，指挥若定，年轻有为，功成名就。英雄的胸怀抱负、伟大业绩，增添了词的气势，与豪放词风相得益彰。清徐釚称苏轼“自有横槊气概，固是英雄本色”，苏轼对周瑜的仰慕正是诗人英雄本色的体现，在此可联系《赤壁赋》中对曹操的追思“方其破荆州……固一世之雄也”，英雄惜英雄，借英雄抒发心底的豪迈之情。

《永遇乐》更是提到了多名英雄，“生子当如孙仲谋”的孙权，击退曹军南侵，建立吴国大业;刘裕出身卑微，大举北伐，最终建立政权;霍去病北击匈奴，“封狼居胥”，赢得生前身后名;廉颇老当益壮、忠心耿耿……这些英雄成为辛弃疾仰慕的对象，也成为其浇灭胸中块垒的酒杯。

（四）情感之豪放

两词都抒发了词人对英雄的仰慕之情、渴望建功立业的豪情和壮志难酬的苦闷。胡寅之《酒边词序》云：“眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超乎尘垢之外。”宋刘克庄评辛词：“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古。”豪放词一扫婉约词的胭脂水粉之气、婉转柔媚之风，将词由小儿女变成了大丈夫。

二、苏辛之不同

苏辛同属豪放派，有很多相同之处，但正如世界上没有完全相同的两片叶子，世界上也没有完全相同的两个心灵，他们的文章风格必然有所差别。下面从三个方面来探讨。

（一）手法不同

苏词上阕主要运用借景抒情，借“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的雄浑壮阔的赤壁之景衬托英雄人物，又用“千古风流人物”“一时多少豪杰”衬托周郎。下阕主要写赤壁之战的主角周瑜的英雄形象，并以此来反衬“早生华发”的词人自我，表达对英雄人物的仰慕和壮志未酬的苦闷。最后两句又直抒胸臆。

辛词用典贴切，全词由六个典故构成。上阕孙权和刘裕，下阕刘义隆、霍去病、拓跋焘、廉颇等。叶嘉莹说：“用典一则可以避免直言之质率;二则可以将一己之感情推远一步，造成一种艺术之距离;三则可以借用古典唤起读者许多言语之外的联想。”善用典故是辛词的独到之处，使他的词既雄奇豪放又保有曲折含蕴之特美。

（二）情感不同

除上述的豪放之情外，他们的不同之处在于：

苏词最后直抒胸臆“人间如梦，一尊还酹江月”。这里的“人间如梦”不是消极的慨叹和无望的沉沦，而是在磨砺之后的自我宽慰和自我觉醒，就如其在《赤壁赋》中所说的那样，“惟江上之清风，与山间之明月……而吾与子之所共适”。这是词人在历经现实挣扎后的超脱和旷达。

辛词上阕详写刘裕，虽“寻常巷陌”出身卑微，却能以京口为基地，成就北伐大业，突出事在人为之理，这与偏安一隅的南宋统治者的懦弱形成鲜明对比，词人在此含蓄表达了对统治者不作为的愤慨之情。下阕“元嘉草草”三句，用历史影射现实，告诫当权者韩侂胄：伐金必须作好准备，不可草率行事;“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，讲的是1162年词人率众南归，正是北伐的大好时机，却因统治者的妥协错失良机;如今“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，沦陷区一派太平喜庆的景象，与四十三年前的“烽火扬州路”形成强烈对照。词人扣紧现实，借古讽今。

（三）风格不同

由情感的分析我们可以看到，虽同为豪放词，但因为苏辛个性、遭遇、时代等诸多不同，其词作有很大不同，正如清王国维评：“东坡之词旷，稼轩之词豪。”苏轼才华横溢，古今少人比，其为文行云流水，行于所当行，止于不可不止，写词亦是如此，故其词豪放而旷达;而辛弃疾“当弱宋末造，负管乐之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无处发泄……故其悲歌慷慨抑郁无聊之气，一寄之于词”（清·徐釚《词苑丛谈》），故其词豪放而悲郁。

结束语：

苏辛二公，苏氏身处困境从未放弃立身之根本，能以旷达的胸襟坦然处之，苏公的才情胸怀令人心向往之;辛氏一心收复失地，竭尽所能为北伐做准备，他有英雄的胆略谋略却一世不被重用，只将满腔的英雄梦寄托词作中，他的执着令人肃然起敬。苏轼之于宋词如李白之于唐诗，辛弃疾之于宋词如杜甫之于唐诗。他们都是值得后人仰慕的人物，读他们的词作，是与高贵的灵魂对话。

参考文献：

[1]程莉，张勤. 一样怀古两样情——《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》比较阅读[J]. 中学语文：大语文论坛旬刊，2007.

[2]齐东风. 历史回声如缕牵千古江山顯风流——《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·口北固亭怀古》[J]. 阅读与鉴赏，2008（3）：13-14.