摘要：《槐花几时开》是一首宜宾地区汉族的传统山歌。宜宾地区的“神歌”的高腔曲调是它的原型。此种歌腔，在以前是川南地区的农村大户人家祝寿、婚葬、敬神时，聘请一些民间歌手来家里演唱的。经过岁月的洗礼，其内容已完全超出婚葬、祝寿、敬神的范围。其常以一些幽默的词句、腔调来反映农民生活和思想感情。经过长时间的精雕细刻《槐花几时开》成为了四川民歌的珍品之一。本文将背景、歌词、旋律和口音四个方面来分析。

关键词：四川民歌;槐花几时开;歌词;口音

一、《槐花几时开》的创作背景

《槐花几时开》是一首流传已久且极具地方特色的民歌，来自“万里长江第一城”的宜宾之地。在此聚集了许多少数民族，各民族的文化汇聚一起，碰撞出了不一样的火花。歌曲中反映出了宜宾地区的地形多为高山，人们在大山中多用歌来表达自己的情感，传递自己的爱意。70年前喻祖荣从西南军区战斗文工团来驻守宜宾的10军28师文工团指导工作，他来宜宾主要有两项任务，一是辅导二十八师文工团的文艺表演，二是收集宜宾地区的民歌号子。之后在与同事的各方收集下将一首名叫《神歌》的宜宾民歌，改编为如今的《《槐花几时开》》，后经著名歌唱家蔡绍序先生的演唱介绍，在国内不胫而走，成为一首雅俗共赏的音乐会曲目，并由著名音乐教育家、作曲家丁善德先生配钢琴伴奏。

二、《槐花几时开》的歌词和旋律分析：

1《槐花几时开》的歌词分析

（1）衬词：

衬词在民歌中起着不可忽视的重要性，除直接表现作者思想和情绪的正词以外，为表现歌曲而穿插的一些由语气词、形声词、谐音词或称谓构成的衬托性词语。衬词与正词不一定有直接性的关系，不属正词基本句式之内，甚至很多是无法解释的词语，但一经和正词配曲歌唱，完整的成为一首歌时，衬词就展现出鲜明的情感，成为整个歌曲中不可分割的部分。

《《槐花几时开》》这首歌曲中的“哟、喔、哟喂、噻”都是四川方言中特有的词，“哟”、“喔”、“噻”一般放于句中，表达出强调的语意。“哟喂”一般放于句首和句尾，起着强调和感叹的作用。

（2）词意分析：

《槐花几时开》的歌词仅为：“高高山上（哟）一树（喔）槐（哟喂），手把栏杆（噻）望郎来（哟喂），娘问女儿呀，你望啥子（哟喂），（哎）我望槐花（噻）几时开（哟喂）。却把整个故事讲诉的很完整，有身临其境之感。

“高高山上（哟）一树（喔）槐（哟喂）”此为本曲首句，讲诉事情发生的地点，将人们带到了青葱翠绿的高山上，伴着槐树的小户人家的特定的景点意境中。侧面烘托出故事中的主人公是处于大山中朴实的乡民。

紧接着“手把栏杆（噻）望郎来（哟喂）”直接进入主题，是一位少女在望着山外的地方思念自己的情郎。本句中“手把栏杆（噻）”并不仅是随意的描述一个现状，而是四川的房屋建筑大都有防护栏。手把着栏杆就可以把身体更靠前一些，这样少女就可以望的更远，把姑娘思念情郎的情绪表达到了极致。

“娘问女儿呀，你望啥子（哟喂）”母亲看到了女儿的神情和模样便疑惑的问道：你在望什么？引出少女后续的行为，将故事承上启下的进行，为后续少女的行为进行铺垫。

“（哎）我望槐花（噻）几时开（哟喂）”由于害怕母亲发现自己的心思。巧妙的表现了少女不知所措的慌乱情绪。“哎”表现了少女找不到说词应对母亲的问答时的拖延，并借此思考自己要说些什么才不会让母亲怀疑自己，并不是生活中肯定的语意。“哎”字也是将全曲推入了一个高潮点，紧接着是一个非常肯定的陈述句，说自己是在眺望远山上的槐树究竟几时开花，完满的结束了此曲。《槐花几时开》歌词的婉转，将少女的思想和情绪描绘的淋漓尽致，并有很强的代入感。因此在演唱此曲时必须带有前面分析的这些画面感，把少女的情绪和母亲的角色区别开来。这样才能都感染观众，把观众也带入歌曲的情绪中，做到直击人心的演唱。

2旋律分析：

《槐花几时开》的节奏自由，曲调悠扬。歌曲由起承转合的四句体乐段构成，第三句、第四句是第一、二句的重复变化，建立在民族五声羽调上。旋律时而委婉曲折，时而跌宕起伏，经过精雕细刻和夸张渲染，突出了个性，新意层出。本曲前奏是一个节奏自由的散板，两个相同的倍高音16分音符旋律最后定格在一个la上，把画面拉入一个幽远的空间与本曲歌词所描绘的高山相互辉映。紧接着级进下行的的音阶，把画面越拉越近，最后旋律上行定格在la音上，引出歌曲。全曲开始的自由延长的do音结合着“高”字，相互作用给人一种浮想翩翩之感，仿佛置身于大山之中。后续“娘问女儿呀”，用低音来作为一个旁白。紧接着一个十二度的跨越极为突出了母亲对女儿在干什么的疑问？随之re音的“哎”后一个自由的休止。临时、淋漓精致的表现了少女内心的活动。最后以一个高音的re把音乐拉开然后结束在主音la上。演唱时应该特别注意音准，音准和节奏是一首歌的基本要素。这首歌旋律与歌词时紧紧贴合在一起的，歌曲时值唱的地方一定要把聲音站住、拉开、唱到时值结束才停，切不可随意改便节奏。整体的速度切不可过快，歌者要做到不紧不慢、有条不紊的去演绎歌曲。

三、《槐花几时开》的口音：

在四川语言里没舌尖后音、只有舌尖前音，把“zhi. chi，shi”读成“z，c，s”如“涨水（zangshui）”。二、如果是“n”开头的音一般都发“l”如“南京（lanjin）”。三、后鼻音都会发成前鼻音，如“称（chen）”。四、“wu”发成（vu），如乌（vu）云，“hu”发成“fu”、如湖水读成（fu）。五、由于唇位、舌位程度不够，造成四川方言韵母没有“e和uo”用韵母“o”代替，如哥哥发音为“gogo ”。

在《《槐花几时开》》中高高山上正常普通话的语调为（gaogaoshanshang），那么四川话就会读作为（gaogaosansang）.同理，树（shu）读（su）、啥（sha）读（sa）、时（shi）读（si）。一个地域的代表符号当属方言了，象征着一个地区的风土文化，是展示地域特色的基础，地方民歌要以地方语言为基础，把地方语言发音、声调、语调渗入在歌曲旋律之中，才能唱出其浓郁的地方民歌风格。

那么想要有四川民歌的味道，必须改编自己以往的说话方式。与四川人民的口音相贴合。如此一来才会有四川民歌的味道，不然则是带有《槐花几时开》音的节奏的歌曲，失去了整首歌的精髓。

四、总结与展望

本论文对四川民歌《《槐花几时开》》创作背景、歌词、旋律、口音进行了分析和研究，在研究分析过程中对四川民歌的咬字说话的方式，以及怎样深入的剖析一首曲子的涵义有了更深的体会。在自己以后学习声乐的道路中达到了理论基础的铺垫作用，希望能够对演唱《槐花几时开》这首歌的歌者能够提供一些帮助。

在写此文时发现，四川不仅时地大物博，并且文化也是非常多样化。因此x如果要演唱四川民歌，必须深入的了解这首歌的出自地，四川的各个地方的文化、民风和口音差异也挺大。只有这样才能准确的把握歌曲的寓意，准确的演唱出这首歌的情绪。这样才能把观众带去你看到的画面中去。希望以后有更多的歌者们多多了解四川民歌、演唱四川民歌、感受四川民歌的美丽、领略四川民歌不一样的风情。

参考文献：

[1]  李晓贰.《民族声乐演唱艺术》[M].湖南文艺出版社，2001：250-253.

[2]  姜晓秋.析四川民歌《《槐花几时开》》的艺术特征[J].音乐时空，2014（17）：44.

[3]  毛俊. 论四川民歌《大河涨水浪沙洲》《《槐花几时开》》的演唱[D].上海音乐学院，2015.

作者简介：陈良宇，男，1993年6月，四川资阳人，硕士学位，四川轻化工大学音乐专业，研究方向：声乐。

（作者单位：四川轻化工大学音乐学院）