黄景丽

摘要：海洋文化作为有地域性特征的人类文化，其传承和延续始终存在于由地域文化、习俗和原住民形成的文化生态圈中。本文对青岛及青岛地方戏传播的个案进行探析，面对现代五彩纷呈的传播媒介，海洋文化及其中带有鲜明地域特色的非物质文化遗产的传播与传承是否可以挣脱小众传播的桎梏，完美运用传播媒介整合策划，引发区域性传播热潮？

关键词：海洋文化：区域性：传播：媒介

中图分类号：G127;TU984.2

文献标识码：A

文章编号：1005-5312 （2020） 21-0240-02

一、海洋文化的概念及特征

“海洋文化，就是和海洋有关的文化;就是缘于海洋而生成的文化，也即人类对海洋本身的认识、利用和因有海洋而创造出的精神的、行为的、社会的和物质的文明生活内涵。海洋文化的本质，就是人类与海洋的互动关系及其产物。”①

海洋文化不是一般意义上的人类文化，带有鲜明的地域性特征，人们常说海洋文化是蓝色文化，自然属性是涉海性，具有生命的本然。而居于此的人类活动体现在海洋文化傳播传承中，主要是开放性、外向性、多元性、开拓性。有一种定义说海洋文化应当包括与海洋有关的精神和物质的一切存在。

二、全球化传播背景下海洋文化区域性传播的意义

文化的多样性与自然的多样性一样重要，是社会与大自然和谐相生发展的基本条件。美国未来学家约翰·奈斯比特认为：生活方式的全球同一化趋势与传统文化的民族化几乎是同时发生的。在世界变得越来越一致时，地方的艺术、文化氛围、风土人情等本土资源作为最重要的差异所在，不仅为人所欣赏，也为人所消费。

海洋文化的传承和延续应该始终存在于由地域文化、习俗和原住民形成的文化生态圈中，而文化的保护和发展本质上就是一个综合的知识与信息传播系统。当今世界已经成为十足的“海洋时代”，沿海国家对海洋的关注和重视都达到白热化状态，都试图通过对海洋空间的占有、拓展，对跨海国际区域问题的“话语权”的强化，来寻求国家、民族的最大发展空间。在这种全球化传播背景下，沿海城市更是应该加强对海洋文化和海洋经济研究的重视，这也是沿海城市走向长足发展之路的内驱动力。

三、滨海城市——青岛海洋文化传播的现状

以青岛这座滨海城市为例，2003年，青岛明确提出“诚信、博大、和谐、卓越”为核心理念的城市精神。之后屡次进行了关于城市精神的大讨论，这些讨论既有自下而上的普通民众的直观感受，也有形而上的专家学者的理论建构，还有将青岛的历史文脉主要是海洋文化特色加以提炼、凝结。

（一）文艺生产奠基

上世纪30年代是青岛文化艺术一段多彩纷呈的时期，国立青岛大学（后改名国立山东大学）在青岛成立，风格流派纷繁多样的作家客居青岛，例如：新月派作家闻一多、梁实秋，文学研究会王统照，京派作家老舍，乡土文学的代表作家沈从文、“左联”作家萧红、萧军等等，创作出一批文学史上的巅峰作品。青岛的风光与魅力通过这些作品传遍海内外。

（二）海洋旅游拉动

青岛这座城市的旅游资源充分展现了海洋文化的“地域性”、多元性”和“兼容性”。青岛的蓝天、大海，还有白色的墙、绿色的树，然后再加上红色的屋顶都给人以美的享受。有人将青岛用人格化的语言描述为“年轻漂亮，充满热情;冷静，缺乏激情;充满灵性，可塑性强;高傲张扬，敢于创新;真诚宽厚，值得信赖;善于变化，容易迷失……”这些看上去有些矛盾的描述，在一定程度上反映了青岛的“多元化和包容性”。青岛怀旧的老城区弥漫着一种浪漫情调，绿树萦绕，红瓦蓝天，柔软沙滩，像个颇有姿色的小资女人，一路向东，金融大厦、贸易中心，高楼林立，又让你感觉一步跨进了国际城市;青岛既有炎炎夏日、路边烧烤啤酒的开怀惬意，又有迷离夜色、流连酒吧红酒坊的时尚摩登。这些都成为滨海城市青岛的迷人魅力。

（三）媒介传播助力

青岛的本土媒体随着青岛城市综合竞争力一同成长，2003年，青岛市被列为全国有线数字电视首批试点城市;2010年，青岛成为了全国“三网融合”首批试点城市之一;青岛还是目前国内高清频道最多的城市。不难看出，青岛这个城市一直走在新媒体领域变革的前沿，变革中的探索与活力对文化艺术的传播来说也充满挑战和机遇。青岛这座城市的诸多特质，比如浪漫、富有爱心等，实际上都是海洋文化在社会经济生活中所体现出的“开放性”、外向型”。从文化意义上解析，一些文化元素决定了一座城市的气质，决定了城市的文化吸引力和影响力。

城市与城市之间的差异，最终会归结到城市的文化软实力。城市的生命基因是凝聚历史与文化。衡量一座城市发展健康的标准，最首要的并不是规模，而是城市文化特色保持、传承、发展的程度。这是城市发展和竞争的最终选择，也是现代城市文化建设必然的路径选择。

四、海洋文化的传播形式分析

单纯从媒介类型谈海洋文化传播，不免会汇入宏大叙事。在此选取一项海洋艺术——青岛地方戏茂腔作为个案分析，以期达到见微知著的目的。 “地方戏”是具有某种地方特色的戏曲剧种的统称。地方戏流行于某一地域，凝结着某一地域的民风习俗，并且是那一地域的民众喜闻乐见的舞台剧形式。茂腔，由本肘鼓演变而来，清乾隆年间，肘鼓子流传到胶东等地，和当地的民歌融合形成了本肘鼓，基本是由海陆艺术交融形成的，在2005年被确定为国家级非物质文化遗产。其音乐唱腔的特点是简单明快，表演风格也是生动活泼，演出剧目多为大家耳熟能详的乡间生活，有着浓郁的地方特色。

同许多带有浓郁民间色彩的传统艺术一样，茂腔艺术这艘船在现代传播的汪洋大海中几近搁浅。而推动民间艺术这艘瑰丽的船舶继续乘风破浪的原动力，依然取决于诞生这项艺术的这片土壤，取决于这片土壤所孕育的人们。从青岛区域性传播中我们可以得到以下几点启示：

1.建立和完善地域性艺术的数字化平台。运用数字化信息和多媒体技术既可以还原艺术最本真的状态，还可以模拟最适合文化传承的仿真环境;

2.注重社会化传习与人才培养。在大学开设选修课程、艺术赏析课程，进一步完善县级艺术学校茂腔传承人的教育和培养等;

3.促进创意产业的发展。打破传统民间技艺在小范围单向、口头、模糊的传承方式，借助新媒体和信息交互技术，以生动、便捷的影像和多媒体展示，为受众提供更为强烈、有效、刺激和互动的体验，更有效地吸引大众的参与，增进群众对本土文化的自信心，并由此受到大众的喜爱而广泛传播;

4.采用强强联合的手段，集中名家名角，创演制作经典名作，并强力推介，借助电影、广播电视和网络等，传载和彰显艺术价值和美丽。一方面推动文化市场繁荣发展，另一方面为影视多媒体制作和网络的传播提供生动内容;

5.策划不同规模的活动，借助各种活动汇聚受众，进行有组织有针对性的传播，如策划举办各类大中小型活动：啤酒节、市民艺术节、胶东一体化发展艺术展演、市民文化角、文化站交流演出等等。

注释：

①曲金良，海洋文化概论[M].北京：中国海洋大学出版社，1999.

参考文献：

[1]曲金良.海洋文化概论[M].青岛：中国海洋大学出版社，1999.

[2]刘元鸣，青岛地方戏曲——茂腔[M].北京：中国戏剧出版社，2006.

[3]曲金良.中国海洋文化观的重建[M].北京：中国社会科学出版社，2009.

[4]季铁，杨嫒媛，赵江洪.地域性非物质文化与本土设计体系[J].湖南大学学报（社会科学版），2009 （01）.