叶发钿

摘要：柏拉图在《理想国》和《斐多》中分别涉及了对于灵魂问题的探讨，二者讨论范围、目的、重点和逻辑结构各有不同。本文将考察这两部分关于灵魂的思想理路，探索柏拉图完整统一灵魂观体系的依据。

关键词：灵魂：理想国：斐多

一、关于灵魂和谐的城邦哲学

柏拉图在《理想国》中谈到灵魂的和谐（正义）。灵魂的和谐与城邦的和谐相对应，“正如城邦分成三个等级一样，每个人的心灵也可以分成三个部分”，它们是理性、激情和欲望，三个部分发展充分的状态下则会形成智慧、勇敢、节制的三种品质。

灵魂不是单一的物质而是有其内在构造，由理性、激情和欲望三部分组合而成。由此可以推断，灵魂三部分的性质和调和程度决定了不同人灵魂的区别。如果理性被蒙蔽，激情任意徜徉，欲望无边无尽，灵魂则会走向智慧、勇敢、节制的反面，成为不正义之人千百种形态的诱因。

苏格拉底對格劳孔谈及灵魂是不朽的，这个论证过程是这样的：事物毁灭（死亡）是指使它不复成为它本身的现象，由其特有的自身的恶造成，如身体死于身体本身的不完善（疾病）。灵魂也有这种特有的恶，如愚蠢、放纵等品质，即不正义，但这对灵魂的存在不是致命的，不正义的灵魂依旧是灵魂而不是别的。而且，如果不正义能够杀死不正义者的灵魂，那这是一件好事，又怎么会是不正义的呢？再者，外在的恶如果能够毁坏事物，也是通过引起内在的恶对事物发生间接作用的，如变质的食物被人食用，是使得身体病变进而毁坏的。……