林 立

内容提要：通过对古代高昌地区的佛塔和中心塔柱的类型学分析，可以发现高昌最早的佛塔产生于4～5世纪的十六国时期，是受楼兰和龟兹两个地区的佛塔和中心塔柱影响而产生的新样式；高昌地区的佛塔和塔柱有着自身的发展演变轨迹，总的变化规律是不断增加塔基的层数和每层开龛的数目，这种样式是龟兹中心塔柱发展成云冈模式中心塔柱的过渡形式。

一 研究概述

古代高昌，即今之吐鲁番地区，为古代丝绸之路重镇。因吐鲁番盆地气候干燥少雨，许多古代遗迹和遗物得以保存至今，其中最为丰富的是佛教遗迹。自1898年俄国人克莱门兹(Demetrius Klementz)首次专门考察吐鲁番盆地的古代遗址开始，古代高昌佛教遗迹的考古发掘一直持续进行着。其中以1902～1907年德国人格伦威德尔(Albert Grünwedel)(1)A.Grünwedel，Bericht über archäologische Arbeiten in Idikutschari und Umgebung im Winter 1902-1903，München，1905.Altbuddhistische Kultstätten in Chinesische-Turkistan，Berlin 1912.和勒柯克(A.von.le Coq)(2)A.V.Le Coq，Chotscho，Berlin，1913.率领的探险队成果最为显著。近年来主要的考古工作则集中在交河故城的寺院遗址和吐峪沟寺院遗址发掘。(3)新疆文物考古研究所等编著：《交河故城——1993、1994年度考古发掘报告》，东方出版社，1998年；《交河故城保护与研究》，新疆人民出版社，1999年；中国社科院考古所等：《新疆鄯善县吐峪沟东区北侧石窟发掘简报》，《新疆鄯善县吐峪沟西区北侧石窟发掘简报》，《考古》2012年第1期，第7～22页。

在古代高昌的遗址中，以众多的佛塔和塔柱最引人注目。塔，梵文为Stupa，音译为“窣堵坡”。佛涅槃后焚棺所得的舍利藏于塔中，因此塔也成为佛的象征，是信众的主要礼拜对象。印度石窟中的覆钵塔在龟兹石窟演变为中心塔柱形式，主要是保留佛塔的塔基部分。……