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影视剧中台词的功能研究

2020-10-15赵婉君李冠

传播力研究 2020年9期
关键词:台词影视剧功能性

赵婉君 李冠

摘 要:影视剧中人物台词不仅是人物刻画的重要工具,同时在制作环节也是重要的依据之一。电视剧中台词的应用与普及更提升了作品本体的广泛性,特别是以电视剧《甄嬛传》为例,剖析影视剧台词的功能性。

关键词:影视剧;台词;功能性

中图分类号:I046 文献标识码:A 文章编号:2096-3866(2020)09-00-02

《甄嬛传》自播出以来受到电视观众的追捧,电视剧中将清代后宫女人们的故事讲述得栩栩如生,用女性视角诠释了雍正王朝中宫内女人的情感与生活关系,侧面减少一些封建思想的传播,给观众们呈现的更多是宫中女子的斗争史。从2009年大火的《宫心计》,到《甄嬛传》《延禧攻略》等,宫斗剧越来越受到观众们的喜爱。而剧中角色的形象是否鲜活、生动、深入人心恰恰是宫斗系列电视剧取得成功的一个先决条件。

台词是影视剧内容中重要的组成部分,编剧写得好,演员演得好,观众在传播中不断了解剧情内容,从四个属性方面去考虑在影视剧中台词的功能与作用。

一、台词的传播性功能

在电视剧《甄嬛传》当中,第一集华妃赐“一丈红”的台词引发了网络平台的广泛传播,当年的网络流行语就有“赐你一丈红”一说,台词是演员所饰演角色反馈于观众的第一沟通内容,从观众对台词的熟知程度可以判断剧目在社会上的影响有多深远。

《甄嬛传》作为一部出色的宫斗剧,角色身上的阶层视角反馈出台词在力量上的改变,比如身份低微的宫女台词内容少,而位高权重的皇后则是台词体量较大的承担者。一句“臣妾做不到啊”继华妃“一丈红”后继续燃爆网络,在台词的传播方面继续保持著大众对于这部戏的期待与关注。

有时候观众还没注意到这部作品,但是台词的内容或者熟知程度已经超越了剧目本身,也因此为电视剧本体带来了潜在的观众群体,他们在广泛的传播领域汲取到剧目的信息。尤其是作为古代剧目,一些当时的习俗与流行的事物都是通过剧目中人物之间的台词对话内容进行了解释与传播。台词的这种传播方式,类似于古代诗词出处的传播,当读到一些诗句时,朗朗上口,但未必整首诗词都能一字不差地背诵下来,所以当读到这些诗词的时候,我们会继而看诗词的出处在哪里,以致最终完整地记住全部诗词内容。台词的功能性也是如此,当一句传播性较高的台词进入大众的视野范围内,观众也会因这个传播点而关注到剧目本身,这就是台词传播性功能的来由。

二、台词的情节性功能

很多台词是剧目中角色为了营造影视剧环境与氛围的利器,在《甄嬛传》当中有这样一段台词华妃训斥夏冬春:“皇后说本宫都不在了吗?本宫竟不知这后宫已是夏常在当家”。这一段当中既表现了华妃在宫中的位置,同样也反映出华妃的人物个性,为接下来的剧情做了完整的铺垫,这样的台词对于剧情的发展是有辅助性作用的,由此可以看出台词在情节方面的功能。

剧中女主角甄嬛,从一个灵巧的少女转变成一个身处宫闱而不被影响的太后,这中间经历了各种人生的大起大落,同样伴随着台词以人物成长为改变线索,尽显了台词的情节性功能。

三、台词的人物塑造功能

在影视剧当中,演员除了要具备丰富的表情之外,还需要审时度势用好台词,才能将一个角色生动形象地呈现在受众面前。尤其在人物塑造中,台词更为重要。只有准确地运用台词,才能塑造鲜活的人物形象。电视剧《甄嬛传》以考究的台词树立了整个剧目的基调,奠定了人物的功能与功效。从剧中女主角甄嬛身上来看,从前未入寺庙的时候,甄嬛的台词中渗透的是聪慧与隐忍,而自从经历过果郡王的死,甄嬛走出寺庙对待师太的各种态度上差异化的体现就反映出台词对于人物塑造上的作用,话里话外诠释一个人内心变化的过程与样子。

《甄嬛传》中的台词为语料来源,力求研究其阶层差异在语言方面的表现。要分析《甄嬛传》台词的阶层差异,结合剧中人物的衣着、举止、话语表现,将剧中人物所处阶层划分为底层、中层和上层。其中底层主要指奴婢阶层,中层主要指后妃阶层,上层主要指皇权阶层。不同阶层在进行言语交际时有着不同的语言特点,发现外因主要表现为家庭背景、皇帝恩宠、权势依附以及礼之规范,内因主要表现在自身才学、子嗣情况、个性影响以及个人修养等方面。

四、台词的宣发功能

对于影视剧来说,从剧目当中提取出相应的亮点台词将成为宣传剧目的重要方式和手段。就《甄嬛传》来说,在播出的阶段,女主角甄嬛的一句“那真是极好的”成了剧目在宣传发行过程中的亮点制作内容,从这个角度出发,也能看到在创作过程当中“纯艺”视角的艺术创作怎样有机地与艺术管理内容相结合,深层次挖掘台词的各种功能,对于整个电视剧项目来说是一件重要的事,尤其是在市场化繁荣的今天,宣传团队会在剧目生产之初就与编剧团队、导演团队共建对剧目的研发与创作构架,剧中的台词是塑造人物的灵魂之笔,同样也是宣传团队的武器,可以从其中剥离出关于剧目宣传的有效内容与途径。

语言是人类日常生活中表达情感、传递讯息最直接、有效的工具。对于源自生活而高于生活的电视剧艺术来说,语言则被转化为台词,继续扮演人物角色表达内心、抒发情感、交流思想的传播工具与手段。因其直观、形象的艺术感召力使台词既是电视剧人物形象呈现的灵魂,也是衡量演员表演艺术水准的标准之一,更是对塑造人物形象、形成典型人物性格、展现作品主题、烘托剧情气氛,甚至整部电视剧的艺术效果,以及对拉近观众,让观众理解人物形象都起到至关重要的作用,因而成为电视剧艺术的重中之重。

五、结语

《甄嬛传》的台词以其古典风格和历史文化底蕴在众多的宫斗剧中成功地脱颖而出。随着宫斗剧的量产化,许多宫斗剧逐渐走向剧情恶俗、质量粗浅、台词口语化。《甄嬛传》作者具有一定中国文学和历史文化功底,所以剧中台词风格古典隽永,富含哲理,古风古韵中,隐藏着中华传统文化,让电视机前的观众感受中国古典诗词之美。利用现代传播的手段,传播古代优秀的传统文化,《甄嬛传》无疑是一个可以借鉴的例子。这对其他影视剧在内容生产、剧本台词设计具有很好的借鉴意义。

《甄嬛传》在海外的电视剧市场当中也占有一席之地,出现了大量的“甄嬛体”语言,从台词功能性视角出发,在社会学的研究理论中,语言是一种具有全民性特点的符号体系,语言所起到的作用都是沟通与交流,但是这也并不能说明不同身份的人的语言特点都是相同的,实际上,人的社会性决定了不同的人在社会中具有不同的地位,以及同一个人在面对不同的交流对象时也呈现出不同的身份,而这种阶层的差异必然会反映在语言的结构、语调、选词等方面。

参考文献:

[1]韩旭.以美版《甄嬛传》为例看译制艺术在高低语境视域下的发展[J].传播力研究,2019(33).

[2]张姗.经典古装剧《甄嬛传》的热播原因探析[J].西部广播电视,2018(22).

收稿日期:2020-3-8

作者简介:赵婉君(1995—),女,吉林艺术学院17级在读研究生,主要从事东北地域文化传播研究;李冠(1996—),女,吉林艺术学院18级在读硕士研究生,主要从事表演(台词方向)研究。

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