高巍

语文教材集聚了中华民族传统文化的精华，语文教学则担负着对我国历史文化精髓系统传承的艰巨任务。在大力提倡全民阅读的今天，对这些经典文字作品开展形式多样化的诵读对推动语文教学改革，提高语文教学效率大有裨益。通过有计划、分步骤的经典诵读，对培育青少年健康向上的民族精神，增强其对祖国语言文字的热爱，提升其民族荣耀感、自豪感都有着深远的现实意义。当这些中华文化瑰宝通过经典诵读牢牢镶嵌在学生头脑中，幻化成无形的民族文化血脉，对他们的世界观、价值观、人生观的形成和发展都将产生强劲的引领作用，从而为素质教育添注巨大的文化助力。

一、压实诵读技巧，力求熟读成诵

为了激发学生对经典古文、古诗的兴趣，彻底打消学生对古文、古诗的惧怕心理，增强学生学习的自信心，语文教师可适当利用多媒体、投影仪等现代化教学设施，将教材的经典美文投放到大屏幕上，以群读、个诵的形式反复加强学生对文本内容的记忆。在群读、个诵的过程中，教师应根据学生需要和学情分析，为学生提供多种背诵记忆方法，“书读百遍，其义自现”，提示学生加大诵读的次数，特别应注重对经典文本中间部分的诵读，将经典美文的重要“躯干”熟记于心。

比如在学习《兰亭集序》时，由于篇幅较长，首先，教师可把诵读放在课前的每日晨读中，由学习委员或语文科代表领读，还可根据教学需要，为学生“安排”若干个问题，让学生带着问题读，并在正课前对学生抽查，这样也算给学生略施压力，在一定程度上强化了诵读的纪律性，保证了诵读效果;其次，在进入正课前五分钟，由教师范读，学生跟读，进一步夯实对内容的记忆，巩固和优化之前的诵读成果;最后，课堂上可以小组为单位分段诵读，可采用先默读，后声读的渐进程式，即在攻破中间的基础上，再加强对开头和结尾的背诵。而对于重点段落，则可以采取学生个别诵读，或者教师范读的方式，加深记忆和理解。这样，在教师的引导和辅助下，按照以上各个阶段顺序，节节推进、层层压实，既与经典名篇的独有韵律实现了相辅相成，对中职生而言，又不失一种行之有效的诵读记忆良方。

二、加强诵读指导，体现梯度感

为了有效激发并持久保持学生的学习兴趣，教师可适时适度掺入角色饰演、情感领悟式阅读。教师应科学、合理运用多媒体设施，充分发挥其立体感、直观性的优势，巧妙将学生带入唯美、纯粹的文本意境中，引领学生的个人情感与作者要表达的思想感情自然融为一体，实现学生与作者内心的高度共鸣。这对帮助学生领会文本内容，加深对内容的理解十分有好处。

如在学习经典名篇《琵琶行》时，我们可采用“三步走”路径，即第一步先集体诵读三遍，圈画出重点字词，特别是读音一定要拿捏准，尝试体味、理解重点字词在文章中的艺术性用法;第二步，经典美文的行文风格都是跌宕起伏的，具有明显的音乐美，所以，教师引导学生诵读，尤其是初次领读时，要注意提示学生关注文章的节奏感，在节奏变幻中感悟文章带给我们的意境美、音乐美;第三步，要注意该文的行文思路，体会人物、景色描写的细腻，捕捉景物描写折射出的人物情感。在“三步走”不断扎实推进的过程中，一幅《琵琶行》的意境画卷展现在学生面前：秋风瑟瑟的江边，一位少妇手挽琵琶，目光凝愁，声音哀婉，句句悲情之音仿佛来自天籁，既将琵琶女内心的感伤一展无遗，又把其悲惨身世娓娓诉出。此情此景，又怎能不令作者动容？同是天涯沦落人的悲伤，将作者与琵琶女紧紧串联在一起，教师要通过反复诵读，将这一细节充分表达出来，进一步打动学生。

反复的诵读是为了加深学生对内容的理解和记忆，当诵读达到熟读背诵的程度后，教师要将教学目标进一步升华为对文章内涵的把握。

三、鼓励学生评鉴赏析、理性思考

经典诵读始终以一种开放、包容的方式进行，高效的经典诵读应广泛发扬学生民主，鼓励学生对艺术作品大胆评鉴，敢于说出自己的想法或见解，教师要有针对性地予以释疑。

仍以《琵琶行》为例，其中有大量的人物、景色描写，学生对此可能理解得不到位，甚至在某个重要知识点上还存在偏颇、误解之处，教师不要动不动就批评责问，应给予宽容理解，让学生畅所欲言。如在带领学生通读完后即向学生发问：“本诗主要叙述了一个什么样的故事，读完你有什么感受？”由于学生语文基础功底参差不齐，在总结、表达方面肯定也是表现不一，教师应特别关注学困生、厌学生的反应，鼓励他们积极参与，给予他们充分的表现空间，并及时予以肯定。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”整首诗虽是沉重、愤懑的叙事描写，但“句句沦落、声声悲泣”，表明作者的经历与琵琶女的命运已经到了可以相互印证、心心慰藉的地步。教师还可根据学情需要，继续向学生抛出第二个问题：“诗人与琵琶女二者的沦落之处分别是什么？”为了进一步将课堂气氛推向高潮，继续引燃学生特别是学困生、厌学生的学习热情，教师可在班内以小组为单位開展一定规模的辩论赛，这样学生的学习积极性也被调动起来，思维也变得越来越活跃了，为下一步深入学习奠定了坚实基础。在这样爆燃的兴趣感染下，久而久之，学生对经典美文的评鉴赏析水平定会发生质的飞跃，对作品内涵的把握也更加准确，理性思考的深度也会不知不觉间增加。

通过经典诵读，学生的学习兴趣被激发出来，学习积极性和主动性明显增强，课堂也变“死气沉沉”为别开生面的讨论式、探究式开放局面，学生的思辨水平大幅提升，口头表达能力水涨船高。同时，教师的教学思路不断拓展，教学模式持续翻新，教与学浑然一体，教学效率大幅提升，为教师进一步深化教改提供了许多可资借鉴的一手资料。

由此可见，语文经典诵读意义非凡，但在课堂实践过程中切不可搞“一刀切”，教师应在对学情、生情准确把握的前提下施以“因材施教”策略，特别要关注教学模式、手段的运用在学困生、厌学生上的“反射”效果，对他们进行经典诵读不能简单复制常规、传统模式，而是要冷静、理性正视他们语文基础差，厌学情绪持续长、范围广的特点。如果常规式经典诵读需要三步即可收到显著效果，那么针对学困生、厌学生的经典诵读手段或模式就必须要耐住性子，扩大到三十步甚至更多步来完成，这就是我们经常讲的“碎步式”教学，是为学困生、厌学生量身打造的一种慢型教学步调。兴趣是最好的老师，要想在语文经典诵读中收到良好效果，教师必须培养学生的兴趣，引导学生摸索和掌握适合自己的学习方法，由易到难、循序渐进，让学生在不知不觉中进入名篇美文的意境中，感受经典带给他们的无穷魅力。

作者单位：山西省阳泉市第一高级职业中学（045000）