【摘要】酒泉丁家闸五号壁画墓距今已有1500多年，从墓的形制和规模来看，其主人无疑是河西五凉时期当地一个地位极高的人。墓穴中的壁画内容分为天上、人间、地下三大部分。在三重世界里，神话故事占据很大一部分，内容丰赡而生动，蕴意隽永而深远，有很高的文化和艺术价值，为研究当地的历史文化提供了较有力的佐证。

【关键词】酒泉丁家闸五号壁画墓；天上人间地下三世界；古代神话内容；文化艺术价值；丰富寓义

【中图分类号】K879.41 【文献标识码】A

引言

制造神灵并加以崇拜是中华民族民间信仰的重要内容，既是宗教现象，更是民间文化、民情风俗的有机组成部分。有几千年历史的佛、道两教在传播教义时，自觉吸纳部分民间神灵信仰的内容，特别是发轫于本土的道教，就是依据民间信仰建构本教的神灵系统。在岁月的流转中，民间也对佛、道两教的神灵系统自觉或不自觉地进行改造、演义和利用，如道教中的玉帝、王母娘娘，是民间普遍信仰的神灵，从古至今无人不知。但民间信奉的意义已迥异于宗教的原旨了。民众往往喜欢追究自己所崇奉神灵的本事和由来，但现实的需要又促使人们在想象中给他们附加上许多自己的意念，并创作附会了多种传说使他们执掌的“神权”合法化。这种基于现实性而对已有的众多神灵进行的选择和改造，或想象、或梦幻、或寄予来生，以希冀能帮助自己解决现实生活中的诸多困难，此为神灵的“人格化”，乃是社会生活、历史发展和人类精神世界的生动境像。……