徐 渊

(同济大学 中文系， 上海 200082)

一、 “大叔”作为族氏与称谓的两种用途

传世文献中号曰“大叔”的有晋国始封君唐叔虞、郑共叔段、周襄王之弟王子带。另有卫大叔仪(大叔文子)、大叔懿子、大叔疾(大叔悼子)，郑子大叔亦有“大叔”之称。

在这些人物中，卫大叔仪、大叔懿子、大叔疾与郑子大叔称谓中之“大叔”，与前三者并不相同。《左传·哀公十一年》传云：“冬，卫大叔疾出奔宋。”杜预注：“疾即齐也。”《春秋·哀公十一年》经称：“卫世叔齐出奔宋。”何休《解诂》云：“卫世叔齐，字疾。”“卫大叔疾”即“卫世叔齐”，由于《左传·哀公十一年》传有“大叔懿子……生悼子”，杜预注“悼子，大叔疾”，则大叔懿子是大叔疾之父。《左传·襄公十四年》传云：“卫人使大叔仪对。”杜预注：“大叔仪，卫大夫。”又《左传·哀公十一年》传云：“则大叔懿子止而饮之酒。”杜预注：“懿子，大叔仪之孙。”根据以上的关系，可知大叔仪为大叔懿子(名不知，仅知谥号)之祖父，大叔懿子为大叔疾之父。在这个世系中，“大叔”不可能是诸侯之弟的称谓，只能是这一支的族氏。(5)“大叔氏”亦可称为“世叔氏”，则大叔氏的祖先应该也是有“大叔”身份的公子。

“郑子大叔”见于《左传·襄公二十四年》传文“子大叔戒之曰：‘大国之人，不可与也’”。杜预注云：“大叔，游吉。”游吉为游氏，名吉。有注家认为“大叔”可能为游吉之字，杨伯峻注则说：“大叔即游吉，为游氏之宗主。”这两种说法无法落实“游吉”为何有“子大叔”之称，故都不可信。“游吉”称“子大叔”，很可能仍是将“大叔”用作族氏称谓，表明作为游吉所出祖的公子的身份为“大叔”，“子”表示尊称。