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自利利他,胸怀天下

2020-09-12王毓萱

新作文·高中版 2020年9期
关键词:利己主义利己功利主义

王毓萱

作者自画

外表看起来文静,实际上性格活泼,大大咧咧。喜欢汉服和传统文化,也喜欢唱歌。梦想将来能够穿着汉服去世界各地旅行,让更多的人感受到汉服的魅力。我平时有写作的习惯,喜欢用文字记录生活间细碎的美好和片刻的思绪,希望我的文字能够让人感受到力量和生活的美好。

芳草雖艳,不及落红化作春泥护花;游鱼虽欢,不及鲸落哺育暗界众生;瀑布虽奇,不及流水利万物而不争;利己虽乐,不及利他造福社会万家。

长期以来,人们对于功利主义,总是有着两种截然不同的观点:一部分人认为,“功利主义”即“利己主义”,其最终目的是为了满足个人欲望;而另一部分人则认为,功利主义的最终目的应是“利他”,以社会幸福作为最高追求。也正因如此,人们对待功利主义的态度也大相径庭。在我看来,真正的功利主义,不应以“利己”为目的,只图谋一己私利,而应是以“利他”为出发点,胸怀天下,造福社会。

利己者,利己而祸众生。

东周末年,周幽王为博褒姒一笑,贪图一时之快,烽火戏诸侯,最终导致东周的历史草草结束。清朝晚期,富商伍秉鉴为赚取钱财,贩卖鸦片,谋取不义之财,使得当时的社会愈发乌烟瘴气。当今社会,还有贪图味蕾之欢者,滥吃野味……自古以来,总有些害群之马,只为满足一己私欲,而不顾社会安危,导致悲剧一次次地上演。如此种种,绝非真正的功利主义,这仅仅是自私者的利己主义,是我们应坚决抵制的。

利他者,利他而生利己。

中华民族自古以来便有“计利当计天下利”的文化传统。西汉时,司马迁为完成《史记》,忍受宫刑之辱。清末官腐民败之际,谭嗣同愤然而起,以个人性命换取国民觉醒。而在国外,人道主义的思想也与这一精神不谋而合——德国医生阿尔伯特·史怀哲,远离欧洲优渥的生活,只身前往非洲建立丛林诊所……这一位位胸怀天下的战士,支撑起了民族的脊梁。也正是这些舍小家为大家的行为,让他们留名青史,被后人所景仰!

这一精神传承至今。在和平年代,它鼓舞着更多的人。“最美村官”秦玥飞,放弃了原本可拿高薪的富贵前途,回乡创业,扶持贫困。“天眼之父”南仁东,为中国的天文事业殚精竭虑,奉献一生。

而如今,在面对新冠疫情的严峻考验时,更是涌现许多将社会利益放在第一位的“功利主义者”。84岁的钟南山院士,“不计报酬,无论生死”,与病毒正面交锋,感动了全社会。全国各地最美逆行者们也迎难而上,用他们的血肉之躯,筑起了守护家园的长城堡垒!还有无数奋战在火神山、雷神山一线的建设者们,为了让病人早日得救,让国家早日渡过难关,他们牺牲了与家人团聚的春节假期,站在了最忙碌、最危险的地方,贡献自己全部的力量。虽然不知道他们是谁,但我们永远会记得他们为了谁!也正是因为他们的存在,让我们更加坚定——温暖春日定会早早到来!这也深刻诠释了“利他而生利己,无我而成大我”这一道理。

而对于我们青年一代来说,“利他”精神则更多体现在一件件小事中:乘坐公交、地铁时为老人让座;为同学讲解习题;在他人需要帮助时尽己所能,伸出援手……当这种品质汇聚成流,成为国民新风尚时,就会有更多胸怀天下的“功利主义者”出现。

大风泱泱,大潮滂滂。自利利他,胸怀天下。利他之风,山高水长。有益之道,与时偕行。

创作感言:

寒假里看到一则人们关于“功利主义”的讨论,不禁思考起来:到底什么才是真正的“功利主义”?自这个问题提出以来,人们的争论就从未停止过。有人认为功利主义就是纯粹的利己主义,而有人的观点截然相反。我眼中的功利主义,应当是以大众利益为基础的,因为只有这样的功利主义,才是有利于社会发展的,这样的功利主义才是有意义的。正如我在文章中写到的那些为了一些更高的追求,而舍弃自身利益的人们,正是有了他们这种以奉献为核心的功利主义,我们的社会才得以不断进步、持续发展。而现在,面对新冠肺炎疫情的严峻考验,正是有了这种功利主义的精神,才会有这么多的英雄挺身而出,以他们的血肉之躯,为亿万大众阻隔病毒;也正是有了他们的存在,才让我们真真切切地感受到了“哪有什么岁月静好,只不过是有人替我们负重前行”这句话的分量。也正是有了他们,我们坚信,没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会到来!

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