吴春莲

说起我们中国人起名，就不得不提其中的辈分。为了突出尊卑有序、长幼有别，更好地传承和区分同宗族之间的世系次第，古人发明了以“姓+族辈+名”为主的家族式起名方式。

最早使用这种起名方式的，大概是明太祖朱元璋。因为在家排名老八，所以他原本叫朱重八。那为什么改名朱元璋了呢？其实他是个很有理想、有个性的人，他认为朱重八这名字不好听，俗！于是改成朱元璋。这名字有深意，意为诛灭元廷。后来朱元璋不负众望，果然赶走了蒙古人。

当上皇帝后，朱元璋觉得世世代代都該有个好名字，于是发明了影响几百年的取名方法。他规定后代名取两个字，第一个字是辈分，第二个字可以较为随意。如果把姓放在前面的话，相当于中间那个字是辈分，这样以后大家的辈分就有规律可循了。

朱元璋特意为后人列举一列辈字：“允文遵祖训，饮武大君胜……”。朱允炆就是“允”字辈的，可惜他那强势的叔叔篡了位。

朱棣也为后代列举出一列辈字：“高瞻祁见，厚载翊常由……”。朱高炽、朱瞻基、朱祁镇等人就是按这列辈字起名字的。

这样做显然是有好处的。大家的名字有区别了：儿子不可能与爹同名，几代后的某个孙子不会与爷爷或者爷爷的爷爷重名。后人一提起名字就知道这个人是哪一代的。这种方法一直影响至今，可见朱元璋的这套发明影响深远，堪称“第五大发明”！

那么，具体的，古人是如何给自己家族取辈分的呢？

辈分，作为族谱上的约定俗成，有史以来不可轻改。归结起来大致有五种：

第一种辈分可以看作是家训，由本族中德高望重的人撰写，用来勉励后辈德行，比如使用忠、孝、礼、义、信、仁等。从字面也能看出是希望家族后世能够言行一致，行君子之道。一般古代官宦世家钟意用这种取辈分方式。

第二种是对家族万事昌隆，传承不衰的一种希望。这种取辈分的方式非常普遍，毕竟在中国传统文化中，讲究家族香火旺盛。这类辈分会用：永、传、昌、盛、兴、延、继、承等。祖上是书香门第的大多会采用此种辈分。

第三种辈分取法多使用代表美好长寿、吉祥富贵含义的词语。比如：福、禄、寿、吉、祥、庆、贤等。祖辈经商的家族大多会采用这种取辈分方式。

第四种用的多是一些感恩先祖和歌颂皇恩浩荡的字。比如：泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。这种取法大多是祖上对国家有功被封赏，或是对本朝有重大贡献的家族。

第五种是很多文人墨客爱用的辈分，希望子孙后代能够饱读诗书，才华横溢。有的会写成对联或诗词，又或者吉祥的话。比如湖北《汪氏宗谱》的辈分就是用：“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。”

辈分至今已经用了上千年，之所以能在中国扎根，究其原因，还是因为中国人的祖先崇拜文化。中国人自古不信神，不信鬼，只信老祖宗。一定程度上，这才是中华文明能够成为唯一传承至今的原因。

不过，随着辈分的传递，也会出现一些在我们现在看来很奇怪的现象。在清末小说《官场现形记》第二十五回就有：“你父亲叫我大叔，你是他的儿子，怎么也叫我大叔，只怕辈分有点不对吧？”这在我们的日常生活中很常见，按辈分，很多年龄大的人却得称呼年龄小的人为叔叔或姑姑，这就是我们所说的其辈分大。

所以，随着社会现代化文明的推进，越来越多的人开始排斥辈分。

上世纪五六十年代出现了大量如“建国”“建设”等包含政治意味的新名字，中国人开始一改传统家族辈分式起名法。

到上世纪七八十年代，一代新人开始选择言简而意深的两字姓名，如韩雨、吕天等。

90年代至今，姓名越发彰显个性，不少家庭在给孩子取名时，还动用了父母双方的姓氏，有的则融入更多现代元素，甚至略显西化，如取双姓+贝克汉姆的，还有叫杨二车娜姆的（我国最长姓名可取6字）。

环顾四周，在我们上世纪90年代前生的人当中，还是有很多在名字中加辈分的；而90后出生的人大多都没再用辈分了，有些甚至家族辈分不再往下续了。

现在，越来越多的年轻人不再受字辈观念的束缚，对于名字便没了那么多讲究。与古时的郑重其事相比，现代人取名字更凸显了自主意识。

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